إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1146
Basım Yeri	- محمد أبو الخير بن ياسين بن أحمد الفضل المناواتي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	443
Fiziksel Boyutlar	30 × 20 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3376
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1146
Notlar	عدد المجلدات:3#ناقصة الأول.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#النسخة بها تلفيق في بعض المواضع. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)). \| من كتاب البيوع إلى باب بالتنوين هل يستأسر الرجل
Örnek Metin	كتاب البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير ذلك وهو في اللغة المبادلة ويطلق أيضا على الشراء قال الفرزدق ... ... باب بالتنوين هل يستأسر الرجل ... وهو يبض دما كالمسك وهذا الحديث أخرجه أيضا في التوحيد وفي المغازي وأبو داود في الجهاد والنسائي في السير وفيه الشعر دون الدعاء.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1140
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثاني عشر.
Eski Konum 1	بالجامع الأزهر في رواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	871
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	871
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1140هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	الشوام
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5771 حديث) 89391
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك تاسع شهر جمادى الأولى سنة ست وأربعين ومائة وألف من الهجرة النبوية..
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	9
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	35
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تَعْليقاتٌ وحَواشٍ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف:أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.#تَملُّكات: نصُّ التَّملّك: دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْنِ الحاجّ مُحمّد القُطْب في خِتامِ مُحرَّم الحَرام افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وَأَرْبعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1146

Basım Yeri - محمد أبو الخير بن ياسين بن أحمد الفضل المناواتي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 443

Fiziksel Boyutlar 30 × 20 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3376

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1146

Notlar عدد المجلدات:3#ناقصة الأول.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#النسخة بها تلفيق في بعض المواضع. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)). | من كتاب البيوع إلى باب بالتنوين هل يستأسر الرجل

Örnek Metin كتاب البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير ذلك وهو في اللغة المبادلة ويطلق أيضا على الشراء قال الفرزدق ... ... باب بالتنوين هل يستأسر الرجل ... وهو يبض دما كالمسك وهذا الحديث أخرجه أيضا في التوحيد وفي المغازي وأبو داود في الجهاد والنسائي في السير وفيه الشعر دون الدعاء.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1140

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1140

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.

Eski Konum 1 بالجامع الأزهر في رواق الشوام،

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 871

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 871

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1140هـ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı الشوام

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5771 حديث) 89391

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك تاسع شهر جمادى الأولى سنة ست وأربعين ومائة وألف من الهجرة النبوية..

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 9

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 35

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تَعْليقاتٌ وحَواشٍ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف:أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.#تَملُّكات: نصُّ التَّملّك: دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْنِ الحاجّ مُحمّد القُطْب في خِتامِ مُحرَّم الحَرام افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وَأَرْبعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري