Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1146
Publication Place
-
Muhammad Abu Al-Khair bin Yassin bin Ahmed Al-Fadl Al-Manawati.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
443
Physical Dimensions
30 × 20 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3376
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1146
Notes
Number of volumes: 3#The first is missing.#The text of the Sahih was written in red and the commentary in black.#The copy contains fabrication in some places. | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)). | From the book of sales to the chapter on the meaning of whether a man should be taken captive
Sample Text
The book of sales is the plural of sale and the plural of sale due to its different types, such as the sale of property, the sale of debt, the sale of a benefit, the valid one, the corrupted one, and other things. It is in the language of exchange and is also called buying. Al-Farazdaq said... ... A chapter with nunation: Should a man be taken captive... while he is oozing blood like musk? This hadith was also included in Tawheed, in Al-Maghazi, Abu Dawud in Al-Jihad, and Al-Nasa’i in Al-Siyar, and it contains poetry without supplication.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1140
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بالجامع الأزهر في رواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
871
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
871
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1140هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الشوام
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5771 حديث) 89391
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك تاسع شهر جمادى الأولى سنة ست وأربعين ومائة وألف من الهجرة النبوية..
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تَعْليقاتٌ وحَواشٍ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف:أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.#تَملُّكات: نصُّ التَّملّك: دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْنِ الحاجّ مُحمّد القُطْب في خِتامِ مُحرَّم الحَرام افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وَأَرْبعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري