ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 1146
محل انتشار - محمد ابوالخیر بن یاسین بن احمد الفضل المنواتی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 443
ابعاد فیزیکی 30 × 20 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3376
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1146
یادداشت‌ها تعداد جلد: 3 #اول مفقود است #متن صحیح با قرمز و تفسیر سیاه نوشته شده #نسخه در جاهایی جعلی است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد. | از کتاب بیع تا باب معنای اینکه آیا مرد را باید اسیر کرد
متن نمونه کتاب بیع، جمع بیع است و جمع بیع به جهت انواع مختلف آن، مانند بیع مال، بیع دین، بیع منفعت، صحیح، مفسده و غیر آن. در زبان مبادله است و به آن خرید نیز می گویند. الفرزدق گفت... ... سوره با نونه: آیا انسان را اسیر ... در حالی که مثل مشک خون تراوش می کند؟ این حدیث در توحید در المغازی و ابوداود در الجهاد و النسائی در السیار نیز وارد شده است و شامل شعر بدون دعا است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1140
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 1 بالجامع الأزهر في رواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 871
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 871
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1140هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الشوام
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5771 حديث) 89391
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك تاسع شهر جمادى الأولى سنة ست وأربعين ومائة وألف من الهجرة النبوية..
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 9
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تَعْليقاتٌ وحَواشٍ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف:أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.#تَملُّكات: نصُّ التَّملّك: دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْنِ الحاجّ مُحمّد القُطْب في خِتامِ مُحرَّم الحَرام افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وَأَرْبعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 1146
محل انتشار - محمد ابوالخیر بن یاسین بن احمد الفضل المنواتی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 443
ابعاد فیزیکی 30 × 20 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3376
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1146
یادداشت‌ها تعداد جلد: 3 #اول مفقود است #متن صحیح با قرمز و تفسیر سیاه نوشته شده #نسخه در جاهایی جعلی است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد. | از کتاب بیع تا باب معنای اینکه آیا مرد را باید اسیر کرد
متن نمونه کتاب بیع، جمع بیع است و جمع بیع به جهت انواع مختلف آن، مانند بیع مال، بیع دین، بیع منفعت، صحیح، مفسده و غیر آن. در زبان مبادله است و به آن خرید نیز می گویند. الفرزدق گفت... ... سوره با نونه: آیا انسان را اسیر ... در حالی که مثل مشک خون تراوش می کند؟ این حدیث در توحید در المغازی و ابوداود در الجهاد و النسائی در السیار نیز وارد شده است و شامل شعر بدون دعا است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1140
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 1 بالجامع الأزهر في رواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 871
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 871
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1140هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الشوام
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5771 حديث) 89391
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك تاسع شهر جمادى الأولى سنة ست وأربعين ومائة وألف من الهجرة النبوية..
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 9
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تَعْليقاتٌ وحَواشٍ في عِدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف:أَوقفَ وأحبسَ وسبَّلَ الفقير إلى الله تعالى الحاجّ حسن بن الحاج محمد القُطبِ الشامي جَميعَ هذا الكِتابِ وجعلَ مقَرّه بِجامِعِ الأزْهرِ في رواق الشّوامّ، وقْفًا شرعيًا صَحيحًا والله خير الشاهدين تحريرًا سنة 1140هـ.#تَملُّكات: نصُّ التَّملّك: دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْنِ الحاجّ مُحمّد القُطْب في خِتامِ مُحرَّم الحَرام افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وَأَرْبعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید