إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1280
Basım Yeri - علي بن رضوان السراوي المالكي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 519
Fiziksel Boyutlar 23.5 × 16.5 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3395
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1280
Notlar بأوله فهرس مفصل بالأبواب.#هذا الجزء يستكمل فيه باب من أصاب ذنبًا ثم يستكمل الأبواب التي تليه.
Örnek Metin وهذا وصله المؤلف في باب الصلاة كفارة في أوائل كتاب المواقيت من رواية سليمان التيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود بلفظ: إن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فأنزل الله تعالى {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} ....هذا (باب) بالتنوين يذكر فيه (إذا أقر) شخص (بالحد) عند الإمام (ولم يبين) كأن قال: إن أصبت ما يوجب الحد فأقمه على (هل للإمام أن يستر عليه)؟ أم لا. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}...عن علي رضي الله تعالى عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وقد أنهي عنان القلم واستغفر الله مما زلت به القدم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حيدر آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق الأحناف بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 8
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 8 رجب سنة 1286هـ،
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) يوم السبت سابع عشرين ربيع الثاني سنة ستة عشر وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 27
Alt Kütüphane Adı الأحناف
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (4478 حديث) 65705
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) 1280
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 10
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وتَصدَّقَ حضْرة حيدر آغاي باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم هذا الكِتابَ الشَّريفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ، وجَعلَ مُستقرَّه بِرِواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} في 8 رجب سنة 1286 باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم. ووضع خاتم كتب فيه: حيدر.#عَليْها عِدَّةُ تَصْحيحاتٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Aramaya Dön
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1280
Basım Yeri - علي بن رضوان السراوي المالكي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 519
Fiziksel Boyutlar 23.5 × 16.5 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3395
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1280
Notlar بأوله فهرس مفصل بالأبواب.#هذا الجزء يستكمل فيه باب من أصاب ذنبًا ثم يستكمل الأبواب التي تليه.
Örnek Metin وهذا وصله المؤلف في باب الصلاة كفارة في أوائل كتاب المواقيت من رواية سليمان التيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود بلفظ: إن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فأنزل الله تعالى {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} ....هذا (باب) بالتنوين يذكر فيه (إذا أقر) شخص (بالحد) عند الإمام (ولم يبين) كأن قال: إن أصبت ما يوجب الحد فأقمه على (هل للإمام أن يستر عليه)؟ أم لا. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}...عن علي رضي الله تعالى عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وقد أنهي عنان القلم واستغفر الله مما زلت به القدم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حيدر آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق الأحناف بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 8
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 8 رجب سنة 1286هـ،
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) يوم السبت سابع عشرين ربيع الثاني سنة ستة عشر وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 27
Alt Kütüphane Adı الأحناف
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (4478 حديث) 65705
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) 1280
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 10
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وتَصدَّقَ حضْرة حيدر آغاي باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم هذا الكِتابَ الشَّريفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ، وجَعلَ مُستقرَّه بِرِواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} في 8 رجب سنة 1286 باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم. ووضع خاتم كتب فيه: حيدر.#عَليْها عِدَّةُ تَصْحيحاتٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.