نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1280
محل انتشار
-
علی بن رضوان السراوی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
519
ابعاد فیزیکی
23.5 × 16.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3395
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1280
یادداشتها
ابتدای آن نمایه تفصیلی سوره هاست.# این قسمت تکمیل می شود که در آن سوره مرتکب گناه تمام می شود و سپس سوره های بعد از آن کامل می شود.
متن نمونه
این مطلب را مؤلف در باب الصلوة به عنوان کفاره در ابتدای کتاب زمانها از روایت سلیمان تیمی از ابوعثمان از ابن مسعود با این جمله آورده است: مردی بوسه ای از زنی داشت، پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد و حضرت فرمودند: آخر روز و آخر شب. همانا حسنات بدی ها را از بین می برد}.... این یک (سوره) با نون است که در آن ذکر شده است (اگر) شخصی با امام (عذاب) را تصدیق کند (و توضیح ندهد) گویا فرمود: آیا آنچه را که مستلزم عذاب است به دست آوردی، پس آن را بر مبنای (آیا امام می تواند آن را بپوشاند) است؟ یا نه. ... سوره قول الله تعالی {و ما یوم القیامه ترازوهای عادلانه قرار دادیم}... عن علی رضی الله عنه که فرمود: هر که دوست دارد به اندازه کامل سنجیده شود، در پایان نشستن خود یا هنگامی که قیام می کند بگوید: سبحان پروردگارت و درود خدا بر آنچه که آنها را توصیف می کنند. برای خدا، پروردگار جهانیان باشد. و قلم را به پایان رساندم و برای آنچه مرتکب شدم از خداوند طلب آمرزش می کنم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حيدر آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق الأحناف بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
8
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
8 رجب سنة 1286هـ،
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت سابع عشرين ربيع الثاني سنة ستة عشر وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
الأحناف
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(4478 حديث) 65705
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1280
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
10
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات: أوقفَ وتَصدَّقَ حضْرة حيدر آغاي باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم هذا الكِتابَ الشَّريفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ، وجَعلَ مُستقرَّه بِرِواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} في 8 رجب سنة 1286 باش آغاي سراي الخديوي الأعْظَم. ووضع خاتم كتب فيه: حيدر.#عَليْها عِدَّةُ تَصْحيحاتٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
