الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	829
Basım Yeri	أوزبكستان - مُحَمَّد بن أبي بكر بن عيسى بن عمر بن صالح بن أسعد بن سبأ بن أبي الخير الحرازي، الشافعي، الرعياني
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	234
Fiziksel Boyutlar	19.5 × 27.3سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3925
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	829
Notlar	النسخة تبدو نفيسة وبها قراءةٌ متصلةٌ إ‘لى الإمام البخاري. #كتبت صفحة العنوان بالماد الأحمر، ولكنها تعرضت لضرر شديد بسبب التآكل. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| من باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم حتى آخر الكتاب
Örnek Metin	فاتحة المخطوط: باب مبعث النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم... باب ما لقي النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم وأصحابه من المشركين بمكة... ... خاتمة المخطوط: ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحقِّ المقاسمةِ الصحيحةِ الشرعيَّةِ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى أحمدَ بنِ عليِّ بنِ [الصياحي] عَفَا اللهُ عنهما، وعنِ المسليمينَ أجمعبينَ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ
Sahiplik/Vakıf Metni 3	لَا زالتَ نتقودُه أزمةُ التقديرِ حتى انتظمَ في سلكِ الفقيرِ محمَّدٍ أبو الإسطوانيّ الواعظ يومئذٍ والإمام بجامعِ السلطانِ أحمدَ خان بدارِ السلطنةِ، عفي عنه 1060هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ثُمَّ انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحكمِ الشرى الشرعيِّ إلى الفقيرِ إلى اللهِ، الأفندي مصلحِ الدِّينِ مصطفى بنِ خليلٍ نفعَه اللهُ تعالى بما فيه ورزَقَه فَهْمَ معانيه بحقِّه عليه، آمين آمين آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن علي بن الصياحي (وارث)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	محمد أبو الإسطواني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	مصلح الدين مصطفى بن خليل (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1060
Edinme Yöntemi 1	ميراث.
Edinme Yöntemi 2	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	1060هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	السليمانية (الأم)
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	310
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الاثنين الخامس عشر قبيل الظهر من شهر المحرم سنة 829 من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	15
Cilt No	الجزء الثاني
Satır Sayısı	مسطرة مختلفة
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	القراءاتُ: نصُّها: «صحيحٌ ما ذكرَه الولدُ الموفَّقُ إن شاءَ اللهُ تعالى، وحيدُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، وأجزتُ له ولوالده جميعَ الكتابِ المذكورِ، وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه من غيرِ شريطةٍ شرطَها غير الدعاء في حسن الخاتمات، فليقرأْ من شاءَ، جمعَ اللهُ لنا خيرَ الدُّنيا والآخرةِ وأولادَنا وذريتَنا.وكتبَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ اللهِ تعالى عليُّ بنُ عطية بنِ محمَّدٍ الدهلويُّ، عَفَا اللهُ... \| القراءاتُ: نصُّها: «صحيحٌ ما ذكرَه الولدُ الموفَّقُ إن شاءَ اللهُ تعالى، وحيدُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، وأجزتُ له ولوالده جميعَ الكتابِ المذكورِ، وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه من غيرِ شريطةٍ شرطَها غير الدعاء في حسن الخاتمات، فليقرأْ من شاءَ، جمعَ اللهُ لنا خيرَ الدُّنيا والآخرةِ وأولادَنا وذريتَنا.وكتبَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ اللهِ تعالى عليُّ بنُ عطية بنِ محمَّدٍ الدهلويُّ، عَفَا اللهُ عنه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآله وسلم، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا مباركًا».#القراءاتُ:نصُّها«بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ كما يَنْبَغِي لجلالِه وشكره على توالي مننِه وأفضالِه، ونسألُه أن يصليَ على رسولِه سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، وأن يحسنَ باقي زمرتِه وزمرةِ أوليائِه وأنبيائِه، وأن يتفضَّلَ علينا برحمتِه وسابغِ نوالِه، وأن يجمعَ بينا وبينَ أحبابِنا ومشايخِنا في دارِ النَّعيمِ، وأن يغفرَ لنا ذنوبَنا جميعَها برحمتِه، إنَّه هوَ الغفورُ الرحيمُ، أمَّا بعدُ:فقد قرَأَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ الملكِ القديرِ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ الرعيانيُّ بلدًا والشافعيُّ مذهبًا جميعَ «الجامعِ الصَّحيحِ من أمورِ سيدِنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه وأيَّامِه ومغازِيه» تأليفِ الإمامِ الحافظِ إمامِ أهلَ صناعةِ الحديثِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريِّ الجعفيِّ مولاهم رحِمَه اللهُ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، على مولانا [شيخنا] وإمامِنا ذي الفضلِ العميمِ والعلمِ الجسيمِ أبي بكرٍ محمَّدِ بنِ ... أوحد عصرِه، وفريدِ دهرِه، رضِيَ اللهُ عنه، شمس الدِّينِ [علي] بنِ عطية بنِ محمَّدِ بنِ سلمان الدهلويِّ بلدًا والشافعيِّ مذهبًا، كما قرأه على شيخِه الفقيهِ الإمامِ العالمِ العلامةِ رضيّ الدِّينِ المعروفِ بابنِ الخيَّاطِ، كما قرَأَهُ على [شيخنا العلامةِ] نفيس الدِّينِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ [عمر] العلويِّ الحنفي رضِيَ اللهُ عنه، كما قرَأَه على شيخِه الإمامِ الفاضلِ أبي الحسنِ ... بنِ [سليمانَ] بنِ شدادٍ المقرئِ الهمدانيِّ الزَّبيديِّ رحِمَه اللهُ، بروايتِه سماعًا من الشيخِ ... شرفِ الدِّينِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ بقراءةِ ... العلويّ عليه، بروايتِه عن والدِه بقراءتِي من أوَّلِ الكتابِ إلى آخرِه حفِظَه اللهُ ونفعَني ببركتِه ... وغفَرَ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ».#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فوائدُ عنِ الإمامِ البُخاريِّ، ومنقولاتٌ في آخرِهَا عنِ الإمامِ الماورديِّ وغيرِه. #- عليها ما نصُّه:(ح) قالَ الإمامُ شمسُ الدِّينِ سليمانُ بنُ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويُّ وكما يرويه ... شيخُ شيخِنا المذكورِ، قراءةً على الإمامِ المحققِ جمالِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بن أبي بكر الديميِّ السنباطيِّ رضِيَ اللهُ عنه، كذا بروايته عن الفقيه برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويِّ، بروايتِه عنِ الفقيهِ أبي العبَّاسِ بنِ أبي الخيرِ المذكورِ (ح).ويرويه أيضًا إجازةً عن والدِه رحِمَه اللهُ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويَّ بحقِّ قراءتِه وسماعِه على الشيخِ الإمامِ شرفِ المحدِّثينَ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي الخيرِ بنِ منصورٍ السماحيِّ بروايتِه عن والدِه، قالَ: أنا المشايخُ الفضلاءُ شرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ أحمدَ السراجيُّ، ومحيي الدِّينِ بطالُ بنُ أحمدَ بنِ سلمى الركبيُّ، وفخرُ الدِّينِ إسحاقُ بنُ أبي بكرٍ الطبريُّ، وعبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ المحسنِ الأنصاريُّ وغيرُهم، قالُوا جميعًا: أنا الإمامُ جمالُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي الصيفِ اليمنيُّ نزيل الحرميْنِ الشريفيْنِ، قالَ: أنا الإمامُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدِ بنِ عمارٍ الأنصاريُّ المقرئُ، قالَ: أنا [الشيخ] أبو مكتومٍ الداوديُّ، قالَ: أنا الشيخُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ الحمويُّ (ح) بروايةِ الشيخِ أحمدَ عن والدِه أيضًا المذكورِ، قالَ: أنا المشايخُ المذكوريينَ أولًا ما خلا الأنصاريّ، قالُوا: أنا الإمامُ جمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُِ إسماعيلَ بنِ أبي الصيفِ اليمنيُّ أبو عبدِ اللهِ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُِ حميدِ الأنصاريُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو مكتومٍ عيسى بنُِ أبي ذرٍّ الهرويُّ،ِ عن أبيه الإمامِ الحافظِ أبي ذرٍّ عبدِ ... بنِ أحمدَ الهرويِّ، قالَ: أنا المشايخُ الثلاثةُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ الحمويُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُِ أحمدَ المستملي، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُِ مكيِّ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالُوا: أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ بشرٍ الفربريُّ، قالَ: أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ. قالَ شيخُنا الفقيهُ موفَّقُ الدِّينِ عليُّ بنُِ عطية الدملويُّ:: وأخبَرَني به سيدي رضي الدِّينِ بالمسندِ الصَّحيحِ لأبي الحسينِ مسلمِ بنِ الحجاجِ إجازةً كما أخبَرَه به شيخُه نفيس الدِّينِ كما قرَأَه على شيخِه الإمامِ قدوةِ المحققينَ، أبي الحسنِ موفَّقِ الدِّينِ عليِّ بنِ أبي بكرِ بنِ شدادٍ المقرئِ الزَّبيديِّ رحِمَه اللهُ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ الإمامُ شرفُ المحدِّثينَ أحمدُ بنُِ أبي الخير بنِ منصورٍ بروايته عن والدِه (ح).قال: وبقراءتِه له على الفقيهِ أبي عبد الله محمد بن عبد الله جمالِ الدِّينِ الديمي، بروايته بروايتِه عن الفقيه عن الفقيهِ إبراهيمَ العلويِّ (ح).وبروايته بروايتِه عن والده عن والدِه إبراهيمَ العلويِّ، قالَ: أنا والدي رحِمَه اللهُ، قالَ: أنا المشايخُ الأجلَّاءُ شرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ أحمدَ الشراحيُّ، ومحمَّدُ بنُِ إسماعيلَ الحضرميُّ، ومحمَّدُ بنُِ الفضلِ السلميُّ، وأبو بكرِ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مسدي، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُِ عمرَ بنِ مضر بنِ فارسٍ، قالَ ابنُ السراحيِّ: أنا أبو بكرِ بنُ حرز الله القفصيُّ التونسيُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي الصيف، قالَ نبا حرز اللهُ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الخزاميُّ [انا] ابن أبي الصيفِ، أنا أبو علي الحسينِ بنُِ عليِّ الأنصاريُّ البطليوسيُّ، وقالَ ابنُ الحضرميِّ: أنا ابنُ أبي الصيفِ أيضًا، وأنا الشريفُ عليُّ بنُِ محمَّدِ بنِ جديدٍ الحسينيُّ، قالَ: أنا عبدُ اللهِ بنُِ محمَّدٍ الهرويُّ، قالَ: أنا ابنُ المباركِ بنُِ عليٍّ الطباخُ، وقالَ السلميُّ وابن [مسدي] أنا المؤيدُ بن محمَّدٌ الطوسيُّ، قالَ ابنُ فارسٍ: أنا أبو الفتحِ منصورُ بنُِ عبدِ المعتمرِ القراديُّ (ح).ثم بروايةِ الشيخِ محمَّدٍ عاليًا عنِ المشايخِ الأجلَّاءِ أبي اليمنِ عبدِ الصمدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ عساكرَ، والغزي بنِ عمران البيلقاني، عنِ المؤيد المذكور، وإبراهيمَ بنِ مضر بنِ فارسٍ، عن أبي الفتحِ المذكورِ، قالُوا كلُّهم: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفضلِ بنِ أحمدَ الفراويُّ الصاعديُّ، عن عبدِ الغافرِ بنِ محمد بن عبدِ الغافرِ الفارسيِّ، عن أبي أحمدَ محمَّدِ بنِ عيسى بن عمرويه الجلوديِّ، عن أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ سفيانَ الفقيهِ بروايته بروايتِه عنِ المؤلِّفِ أبي الحسينِ بن مسلم بنِ الحجاجِ بنِ مسلمٍ القشيريِّ النيسابوريِّ.#التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «ثُمَّ انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحكمِ الشريى الشرعيِّ إلى الفقيرِ إلى اللهِ، الأفندي مصلحِ الدِّينِ مصلحِ الدِّينِ مصطفى بنِ خليلٍ نفعَه اللهُ تعالى بما فيه ورزَقَه فَهْمَ معانيه بحقِّه عليه، آمين آمين آمين».#التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحقِّ المقاسمةِ الصحيحةِ الشرعيَّةِ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى أحمدَ بنِ عليِّ بنِ [الصياحي] عَفَا اللهُ عنهما، وعنِ المسليمينَ أجمعبينَ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».#هذا حظ خطُّ والدِ صاحب الشقائقِ النعمانيةِ؛ لأن ذكر في كتاب ... المذكور العالم العامل الفاضل مصلح الدِّينِ بنِ خليل وهوَ والد ... جامع هذه المناقبِ، وُلد ببلدة طاشكبري سنة فتحِ قسطنطينية وهي سنةُ سبعٍ وخمسينَ وثماني مائةٍ في الشقائقِ. #التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «لَا زالتَ نتقودُه أزمةُ التقديرِ حتنى انتظمَ في سلكِ الفقيرِ محمَّدٍ أبو الإسطوانيّ الواعظ يومئذٍ والإمام بجامعِ السلطانِ أحمدَ خان بدارِ السلطنةِ، عفي عنه 1060».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 829

Basım Yeri أوزبكستان - مُحَمَّد بن أبي بكر بن عيسى بن عمر بن صالح بن أسعد بن سبأ بن أبي الخير الحرازي، الشافعي، الرعياني

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 234

Fiziksel Boyutlar 19.5 × 27.3سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3925

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 829

Notlar النسخة تبدو نفيسة وبها قراءةٌ متصلةٌ إ‘لى الإمام البخاري. #كتبت صفحة العنوان بالماد الأحمر، ولكنها تعرضت لضرر شديد بسبب التآكل. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم حتى آخر الكتاب

Örnek Metin فاتحة المخطوط: باب مبعث النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم... باب ما لقي النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم وأصحابه من المشركين بمكة... ... خاتمة المخطوط: ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحقِّ المقاسمةِ الصحيحةِ الشرعيَّةِ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى أحمدَ بنِ عليِّ بنِ [الصياحي] عَفَا اللهُ عنهما، وعنِ المسليمينَ أجمعبينَ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ

Sahiplik/Vakıf Metni 3 لَا زالتَ نتقودُه أزمةُ التقديرِ حتى انتظمَ في سلكِ الفقيرِ محمَّدٍ أبو الإسطوانيّ الواعظ يومئذٍ والإمام بجامعِ السلطانِ أحمدَ خان بدارِ السلطنةِ، عفي عنه 1060هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ثُمَّ انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحكمِ الشرى الشرعيِّ إلى الفقيرِ إلى اللهِ، الأفندي مصلحِ الدِّينِ مصطفى بنِ خليلٍ نفعَه اللهُ تعالى بما فيه ورزَقَه فَهْمَ معانيه بحقِّه عليه، آمين آمين آمين

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن علي بن الصياحي (وارث)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد أبو الإسطواني (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصلح الدين مصطفى بن خليل (مشتري)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1060

Edinme Yöntemi 1 ميراث.

Edinme Yöntemi 2 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الحادي عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 1060هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı السليمانية (الأم)

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 310

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاثنين الخامس عشر قبيل الظهر من شهر المحرم سنة 829 من الهجرة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 15

Cilt No الجزء الثاني

Satır Sayısı مسطرة مختلفة

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar القراءاتُ: نصُّها: «صحيحٌ ما ذكرَه الولدُ الموفَّقُ إن شاءَ اللهُ تعالى، وحيدُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، وأجزتُ له ولوالده جميعَ الكتابِ المذكورِ، وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه من غيرِ شريطةٍ شرطَها غير الدعاء في حسن الخاتمات، فليقرأْ من شاءَ، جمعَ اللهُ لنا خيرَ الدُّنيا والآخرةِ وأولادَنا وذريتَنا.وكتبَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ اللهِ تعالى عليُّ بنُ عطية بنِ محمَّدٍ الدهلويُّ، عَفَا اللهُ... | القراءاتُ: نصُّها: «صحيحٌ ما ذكرَه الولدُ الموفَّقُ إن شاءَ اللهُ تعالى، وحيدُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، وأجزتُ له ولوالده جميعَ الكتابِ المذكورِ، وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه من غيرِ شريطةٍ شرطَها غير الدعاء في حسن الخاتمات، فليقرأْ من شاءَ، جمعَ اللهُ لنا خيرَ الدُّنيا والآخرةِ وأولادَنا وذريتَنا.وكتبَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ اللهِ تعالى عليُّ بنُ عطية بنِ محمَّدٍ الدهلويُّ، عَفَا اللهُ عنه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآله وسلم، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا مباركًا».#القراءاتُ:نصُّها«بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ كما يَنْبَغِي لجلالِه وشكره على توالي مننِه وأفضالِه، ونسألُه أن يصليَ على رسولِه سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، وأن يحسنَ باقي زمرتِه وزمرةِ أوليائِه وأنبيائِه، وأن يتفضَّلَ علينا برحمتِه وسابغِ نوالِه، وأن يجمعَ بينا وبينَ أحبابِنا ومشايخِنا في دارِ النَّعيمِ، وأن يغفرَ لنا ذنوبَنا جميعَها برحمتِه، إنَّه هوَ الغفورُ الرحيمُ، أمَّا بعدُ:فقد قرَأَ العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ الملكِ القديرِ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ الرعيانيُّ بلدًا والشافعيُّ مذهبًا جميعَ «الجامعِ الصَّحيحِ من أمورِ سيدِنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه وأيَّامِه ومغازِيه» تأليفِ الإمامِ الحافظِ إمامِ أهلَ صناعةِ الحديثِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريِّ الجعفيِّ مولاهم رحِمَه اللهُ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، على مولانا [شيخنا] وإمامِنا ذي الفضلِ العميمِ والعلمِ الجسيمِ أبي بكرٍ محمَّدِ بنِ ... أوحد عصرِه، وفريدِ دهرِه، رضِيَ اللهُ عنه، شمس الدِّينِ [علي] بنِ عطية بنِ محمَّدِ بنِ سلمان الدهلويِّ بلدًا والشافعيِّ مذهبًا، كما قرأه على شيخِه الفقيهِ الإمامِ العالمِ العلامةِ رضيّ الدِّينِ المعروفِ بابنِ الخيَّاطِ، كما قرَأَهُ على [شيخنا العلامةِ] نفيس الدِّينِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ [عمر] العلويِّ الحنفي رضِيَ اللهُ عنه، كما قرَأَه على شيخِه الإمامِ الفاضلِ أبي الحسنِ ... بنِ [سليمانَ] بنِ شدادٍ المقرئِ الهمدانيِّ الزَّبيديِّ رحِمَه اللهُ، بروايتِه سماعًا من الشيخِ ... شرفِ الدِّينِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ بقراءةِ ... العلويّ عليه، بروايتِه عن والدِه بقراءتِي من أوَّلِ الكتابِ إلى آخرِه حفِظَه اللهُ ونفعَني ببركتِه ... وغفَرَ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ».#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فوائدُ عنِ الإمامِ البُخاريِّ، ومنقولاتٌ في آخرِهَا عنِ الإمامِ الماورديِّ وغيرِه. #- عليها ما نصُّه:(ح) قالَ الإمامُ شمسُ الدِّينِ سليمانُ بنُ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويُّ وكما يرويه ... شيخُ شيخِنا المذكورِ، قراءةً على الإمامِ المحققِ جمالِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بن أبي بكر الديميِّ السنباطيِّ رضِيَ اللهُ عنه، كذا بروايته عن الفقيه برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويِّ، بروايتِه عنِ الفقيهِ أبي العبَّاسِ بنِ أبي الخيرِ المذكورِ (ح).ويرويه أيضًا إجازةً عن والدِه رحِمَه اللهُ إبراهيمَ بنِ عمرَ العلويَّ بحقِّ قراءتِه وسماعِه على الشيخِ الإمامِ شرفِ المحدِّثينَ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي الخيرِ بنِ منصورٍ السماحيِّ بروايتِه عن والدِه، قالَ: أنا المشايخُ الفضلاءُ شرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ أحمدَ السراجيُّ، ومحيي الدِّينِ بطالُ بنُ أحمدَ بنِ سلمى الركبيُّ، وفخرُ الدِّينِ إسحاقُ بنُ أبي بكرٍ الطبريُّ، وعبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ المحسنِ الأنصاريُّ وغيرُهم، قالُوا جميعًا: أنا الإمامُ جمالُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي الصيفِ اليمنيُّ نزيل الحرميْنِ الشريفيْنِ، قالَ: أنا الإمامُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدِ بنِ عمارٍ الأنصاريُّ المقرئُ، قالَ: أنا [الشيخ] أبو مكتومٍ الداوديُّ، قالَ: أنا الشيخُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ الحمويُّ (ح) بروايةِ الشيخِ أحمدَ عن والدِه أيضًا المذكورِ، قالَ: أنا المشايخُ المذكوريينَ أولًا ما خلا الأنصاريّ، قالُوا: أنا الإمامُ جمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُِ إسماعيلَ بنِ أبي الصيفِ اليمنيُّ أبو عبدِ اللهِ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُِ حميدِ الأنصاريُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو مكتومٍ عيسى بنُِ أبي ذرٍّ الهرويُّ،ِ عن أبيه الإمامِ الحافظِ أبي ذرٍّ عبدِ ... بنِ أحمدَ الهرويِّ، قالَ: أنا المشايخُ الثلاثةُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ الحمويُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُِ أحمدَ المستملي، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُِ مكيِّ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالُوا: أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ بشرٍ الفربريُّ، قالَ: أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ. قالَ شيخُنا الفقيهُ موفَّقُ الدِّينِ عليُّ بنُِ عطية الدملويُّ:: وأخبَرَني به سيدي رضي الدِّينِ بالمسندِ الصَّحيحِ لأبي الحسينِ مسلمِ بنِ الحجاجِ إجازةً كما أخبَرَه به شيخُه نفيس الدِّينِ كما قرَأَه على شيخِه الإمامِ قدوةِ المحققينَ، أبي الحسنِ موفَّقِ الدِّينِ عليِّ بنِ أبي بكرِ بنِ شدادٍ المقرئِ الزَّبيديِّ رحِمَه اللهُ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ الإمامُ شرفُ المحدِّثينَ أحمدُ بنُِ أبي الخير بنِ منصورٍ بروايته عن والدِه (ح).قال: وبقراءتِه له على الفقيهِ أبي عبد الله محمد بن عبد الله جمالِ الدِّينِ الديمي، بروايته بروايتِه عن الفقيه عن الفقيهِ إبراهيمَ العلويِّ (ح).وبروايته بروايتِه عن والده عن والدِه إبراهيمَ العلويِّ، قالَ: أنا والدي رحِمَه اللهُ، قالَ: أنا المشايخُ الأجلَّاءُ شرفُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ أحمدَ الشراحيُّ، ومحمَّدُ بنُِ إسماعيلَ الحضرميُّ، ومحمَّدُ بنُِ الفضلِ السلميُّ، وأبو بكرِ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مسدي، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُِ عمرَ بنِ مضر بنِ فارسٍ، قالَ ابنُ السراحيِّ: أنا أبو بكرِ بنُ حرز الله القفصيُّ التونسيُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي الصيف، قالَ نبا حرز اللهُ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الخزاميُّ [انا] ابن أبي الصيفِ، أنا أبو علي الحسينِ بنُِ عليِّ الأنصاريُّ البطليوسيُّ، وقالَ ابنُ الحضرميِّ: أنا ابنُ أبي الصيفِ أيضًا، وأنا الشريفُ عليُّ بنُِ محمَّدِ بنِ جديدٍ الحسينيُّ، قالَ: أنا عبدُ اللهِ بنُِ محمَّدٍ الهرويُّ، قالَ: أنا ابنُ المباركِ بنُِ عليٍّ الطباخُ، وقالَ السلميُّ وابن [مسدي] أنا المؤيدُ بن محمَّدٌ الطوسيُّ، قالَ ابنُ فارسٍ: أنا أبو الفتحِ منصورُ بنُِ عبدِ المعتمرِ القراديُّ (ح).ثم بروايةِ الشيخِ محمَّدٍ عاليًا عنِ المشايخِ الأجلَّاءِ أبي اليمنِ عبدِ الصمدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ عساكرَ، والغزي بنِ عمران البيلقاني، عنِ المؤيد المذكور، وإبراهيمَ بنِ مضر بنِ فارسٍ، عن أبي الفتحِ المذكورِ، قالُوا كلُّهم: أنا الشيخ أنا الشيخُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفضلِ بنِ أحمدَ الفراويُّ الصاعديُّ، عن عبدِ الغافرِ بنِ محمد بن عبدِ الغافرِ الفارسيِّ، عن أبي أحمدَ محمَّدِ بنِ عيسى بن عمرويه الجلوديِّ، عن أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ سفيانَ الفقيهِ بروايته بروايتِه عنِ المؤلِّفِ أبي الحسينِ بن مسلم بنِ الحجاجِ بنِ مسلمٍ القشيريِّ النيسابوريِّ.#التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «ثُمَّ انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحكمِ الشريى الشرعيِّ إلى الفقيرِ إلى اللهِ، الأفندي مصلحِ الدِّينِ مصلحِ الدِّينِ مصطفى بنِ خليلٍ نفعَه اللهُ تعالى بما فيه ورزَقَه فَهْمَ معانيه بحقِّه عليه، آمين آمين آمين».#التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ بحقِّ المقاسمةِ الصحيحةِ الشرعيَّةِ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى أحمدَ بنِ عليِّ بنِ [الصياحي] عَفَا اللهُ عنهما، وعنِ المسليمينَ أجمعبينَ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».#هذا حظ خطُّ والدِ صاحب الشقائقِ النعمانيةِ؛ لأن ذكر في كتاب ... المذكور العالم العامل الفاضل مصلح الدِّينِ بنِ خليل وهوَ والد ... جامع هذه المناقبِ، وُلد ببلدة طاشكبري سنة فتحِ قسطنطينية وهي سنةُ سبعٍ وخمسينَ وثماني مائةٍ في الشقائقِ. #التملُّكاتُ: تملُّكٌ نصُّه: «لَا زالتَ نتقودُه أزمةُ التقديرِ حتنى انتظمَ في سلكِ الفقيرِ محمَّدٍ أبو الإسطوانيّ الواعظ يومئذٍ والإمام بجامعِ السلطانِ أحمدَ خان بدارِ السلطنةِ، عفي عنه 1060».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح