التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	1082
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	173
Fiziksel Boyutlar	27 × 18.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2799
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1082
Notlar	نسخة مغايرة الخط- بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أمر في غاية الأهمية أنه قد حدث خطأ في ختام هذه النسخة حيث قال الناسخ في الختام ما نصه " قال مؤلفه رحمه الله تعالي ورضي عنه وهو الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ بدر الدين محمد بن الفقير الى الله تعالى عبد الله الزركشي ختم الله له بالحسنى كان الفراغ من تنميقه يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور سنة اثنين وثما... \| نسخة مغايرة الخط- بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أمر في غاية الأهمية أنه قد حدث خطأ في ختام هذه النسخة حيث قال الناسخ في الختام ما نصه " قال مؤلفه رحمه الله تعالي ورضي عنه وهو الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ بدر الدين محمد بن الفقير الى الله تعالى عبد الله الزركشي ختم الله له بالحسنى كان الفراغ من تنميقه يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور سنة اثنين وثمانين وألف " ..انتهى..وهذا الأمر ترتب عليه ما بعده هو أنه جاء أحدهم فكتب على طرة النسخة ما نصه " تاريخ التأليف يوم الأحد 23 ذى القعدة 1082هـ".(قلت) ولا شك ان هذا وهمٌ من الناسخ رحمه الله وممن تابعه على ذلك ، فإن المؤلف رحمه الله توفي عام 794 من الهجرة فكيف يكون تأليف هذا الكتاب بعد الألف. وأمر أخر فإنه بعد الرجوع الى بعض النسخ الخطية الأخرى المنسوخة عن أصل تنقيح الزركشي رحمه الله ورد فيها نص الإمام الزركشي في خاتمة كتابه عن تاريخ انتهائه وهذا هو النص هو " قال مؤلفه العلامة بدر الدين محمد بن الفقير بهادر عبد الله الزركشي : فرغت منه في الثامن من ذي القعدة الحرام سنة ثمان وثمانين وسبعمائة " انتهي...(قلت) وهو الصحيح بلا شك فهذا التاريخ قبل وفاة المؤلف بحوالي ست سنوات، وبناءً على كل ما تقدم تبين الأتي:أولاً : أن قول الناسخ في أخر هذه النسخة إنما هو مجرد وهم ونسيان ، وسبحان من لا ينسى.ثانياً : أن هذا التاريخ إنما هو تاريخ النسخ لا التأليف وهذا هو الظاهر على حال النسخة وخطها أنها بعد الألف. ثالثاً : انه ينبغي دائماً مراجعة التواريخ المتعلقة بالنسخة تأليفاً ونسخاً وعدم الإعتماد الكلي على ما يكتبه الناسخ فإحتمالية الخطأ أمر وارد جداً والعلم عند الله... \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	أول المخطوط : الحمد لله على ما عم بالإنعام ، وخص بالبيان ، والأفهام، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام ...أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء الى ايضاح ما وقع في صحيح من لفظ غريب أو اعراب غامض ...وسميته بالتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح والله تعالى يجعله خالصاً... ... أخر المخطوط : ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها**شمس الضحى وأبو اسحق والقمر....وأنا اسأل الله الكريم المنان أن يجعل جابرة هذا الكتاب القبول منه والرضوان، والعفو والعافية والغفران..
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَّسَ عَلى رِواقِ الشّوامّ السّيّد حسَين القُدسي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	حسين القدسي (واقف)
Eski Konum 1	الأزهر الشريف
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	الشوام
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No	(5899 حديث) 89519
Mecmua İçi Risale No	7
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور عام اثنين وثمانين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	23
Satır Sayısı	32
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تعْليقات: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ عَلى رِواقِ الشّوامّ السّيّد حسَين القُدسي.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 1082

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 173

Fiziksel Boyutlar 27 × 18.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2799

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1082

Notlar نسخة مغايرة الخط- بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أمر في غاية الأهمية أنه قد حدث خطأ في ختام هذه النسخة حيث قال الناسخ في الختام ما نصه " قال مؤلفه رحمه الله تعالي ورضي عنه وهو الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ بدر الدين محمد بن الفقير الى الله تعالى عبد الله الزركشي ختم الله له بالحسنى كان الفراغ من تنميقه يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور سنة اثنين وثما... | نسخة مغايرة الخط- بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أمر في غاية الأهمية أنه قد حدث خطأ في ختام هذه النسخة حيث قال الناسخ في الختام ما نصه " قال مؤلفه رحمه الله تعالي ورضي عنه وهو الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ بدر الدين محمد بن الفقير الى الله تعالى عبد الله الزركشي ختم الله له بالحسنى كان الفراغ من تنميقه يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور سنة اثنين وثمانين وألف " ..انتهى..وهذا الأمر ترتب عليه ما بعده هو أنه جاء أحدهم فكتب على طرة النسخة ما نصه " تاريخ التأليف يوم الأحد 23 ذى القعدة 1082هـ".(قلت) ولا شك ان هذا وهمٌ من الناسخ رحمه الله وممن تابعه على ذلك ، فإن المؤلف رحمه الله توفي عام 794 من الهجرة فكيف يكون تأليف هذا الكتاب بعد الألف. وأمر أخر فإنه بعد الرجوع الى بعض النسخ الخطية الأخرى المنسوخة عن أصل تنقيح الزركشي رحمه الله ورد فيها نص الإمام الزركشي في خاتمة كتابه عن تاريخ انتهائه وهذا هو النص هو " قال مؤلفه العلامة بدر الدين محمد بن الفقير بهادر عبد الله الزركشي : فرغت منه في الثامن من ذي القعدة الحرام سنة ثمان وثمانين وسبعمائة " انتهي...(قلت) وهو الصحيح بلا شك فهذا التاريخ قبل وفاة المؤلف بحوالي ست سنوات، وبناءً على كل ما تقدم تبين الأتي:أولاً : أن قول الناسخ في أخر هذه النسخة إنما هو مجرد وهم ونسيان ، وسبحان من لا ينسى.ثانياً : أن هذا التاريخ إنما هو تاريخ النسخ لا التأليف وهذا هو الظاهر على حال النسخة وخطها أنها بعد الألف. ثالثاً : انه ينبغي دائماً مراجعة التواريخ المتعلقة بالنسخة تأليفاً ونسخاً وعدم الإعتماد الكلي على ما يكتبه الناسخ فإحتمالية الخطأ أمر وارد جداً والعلم عند الله... | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin أول المخطوط : الحمد لله على ما عم بالإنعام ، وخص بالبيان ، والأفهام، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام ...أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء الى ايضاح ما وقع في صحيح من لفظ غريب أو اعراب غامض ...وسميته بالتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح والله تعالى يجعله خالصاً... ... أخر المخطوط : ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها**شمس الضحى وأبو اسحق والقمر....وأنا اسأل الله الكريم المنان أن يجعل جابرة هذا الكتاب القبول منه والرضوان، والعفو والعافية والغفران..

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ عَلى رِواقِ الشّوامّ السّيّد حسَين القُدسي.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسين القدسي (واقف)

Eski Konum 1 الأزهر الشريف

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı الشوام

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Ana Kütüphane Kayıt No (5899 حديث) 89519

Mecmua İçi Risale No 7

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الأحد المبارك الثالث والعشرون من ذي القعدة الحرام من شهور عام اثنين وثمانين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 23

Satır Sayısı 32

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تعْليقات: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ عَلى رِواقِ الشّوامّ السّيّد حسَين القُدسي.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث