الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	855
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن يوسف بن عثمان الخطيب بالخاتونية البرانية.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	254
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5141
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	855
Notlar	نسخة جيدة مقابلة على نسخ عديدة بها سماعات وقراءات للمجالس، ناقصة الأول، بها أجزاء من تجزئة الأصل، تحتوي على "الجزء العاشر وبدأ في ورقة 61 والحادي عشر وبدأ في ورقة 97 ثم بدأ فكتب الجزء الرابع عند الورقة 150 حتى وصل إلى بداية الجزء السادس وكانت في ورقة 218" والكل من تجزئة ستين جزء. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| من باب من توضأ في الجنابة إلى باب القراءة في العصر
Örnek Metin	حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله ... كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة ... باب من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده ... ... باب القراءة في العصر ... حدثنا مكي بن إبراهيم ... قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الأية أحيانا والحمد لله رب العالمين ... نجز الجزء الأول من عشرة أجزاء من الجامع الصحيح يتلوه في أول الثاني باب القراءة في المغرب
Sahiplik/Vakıf Metni 1	خاتم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمجَد زادَه حسَين باشا"
Sahiplik/Vakıf Metni 2	هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أمجد زاده حسين باشا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	253
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	حسين باشا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	117
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الأربعاء سابع شهر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	7
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِرا... \| تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمعَ هذا المجْلسَ شقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ المسمع". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالِحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج وحَفيدي عبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ صالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ النّسّاج وشَمسُ الدّينِ مُحمّدٌ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَمسُ الدّينِ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلسَ صالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ". #سَماعات: "بَلغه سَماعًا فَقير عفْوِ اللهِ تَعالى إبْراهيم بْن عُمرَ بنِ أَفْلحَ الحَنبليّ بِقِراءَةِ الشَّيخِ شَمسِ الدِّينِ مُحمَّدٍ العفندريّ أبْقاهُ اللهُ تَعالى".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجْلِسَ أَخوهُ أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأَصل قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمَّدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدٍ قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ". #إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا الجزْءَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ الشَّيخُ عليّ بنُ المَرْحومِ الشَّيخِ يوسُف بْنِ عُثمانَ الماردينيّ ثمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ الخَميسِ خامِس جُمادى الآخِرةِ سنةَ ستٍّ وخَمسينَ وثَمانمائةٍ، وأجزْتُه أَن يرْويَه عنّي وجَميعَ ما يَجوزُ لي رِوايتُه. وكتَبَ العَبدُ أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ لطَف اللهُ تَعالى بِه، وحسْبُنا اللهُ ونِعْم الوَكيلُ. تُوُفّي الشَّيخُ عليٌّ المذْكورُ أعْلاهُ مُحْرِمًا بِرابِغ في أوَّلِ ذِي الحجَّةِ سنةَ خَمسٍ وستّينَ وثَمانِمائةٍ.#إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا المُجلَّدَ وهُو الأوَّلُ مِن صَحيحِ البُخاريِّ مِن أَجْزاءٍ عشَرةٍ يوسُف بْنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأصْل ثُمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ السَّبتِ تاسِعَ رَبيعٍ الأوَّلِ مِن سنةِ سِتٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ، وسمِعَ بِقِراءَتِهِ مَن هُو مُثبتٌ في رُؤوسِ المَجالِسِ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ الأَخيرَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ بنِ عَبدِ اللهِ النّسّاج في القطْن، وقَد أجزْتُ لهُم أَن يَرْوُوا عنّي جَميعَ ما يَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه. قالَ ذلِك وكتَبَه أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ زَيدٍ، حامِدًا اللهَ تَعالى ومُصلِّيًا عَلى عبْدِ اللهِ ورَسولِه مُحمّدٍ وعَلى آلِه وصَحْبِه ومُسلِّمًا تَسْليمًا.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ#حَواشي وتَعْليقاتٌ: مُثْقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ بعضُها رِواياتٌ لِلصَّحيحِ وبعضُها تَعْليقاتٌ عَلى النَّصِّ.كُتِبتْ تَجْزِئةُ الكِتابِ في الهامِشِ
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 855

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن يوسف بن عثمان الخطيب بالخاتونية البرانية.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 254

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5141

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 855

Notlar نسخة جيدة مقابلة على نسخ عديدة بها سماعات وقراءات للمجالس، ناقصة الأول، بها أجزاء من تجزئة الأصل، تحتوي على "الجزء العاشر وبدأ في ورقة 61 والحادي عشر وبدأ في ورقة 97 ثم بدأ فكتب الجزء الرابع عند الورقة 150 حتى وصل إلى بداية الجزء السادس وكانت في ورقة 218" والكل من تجزئة ستين جزء. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من باب من توضأ في الجنابة إلى باب القراءة في العصر

Örnek Metin حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله ... كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة ... باب من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده ... ... باب القراءة في العصر ... حدثنا مكي بن إبراهيم ... قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الأية أحيانا والحمد لله رب العالمين ... نجز الجزء الأول من عشرة أجزاء من الجامع الصحيح يتلوه في أول الثاني باب القراءة في المغرب

Sahiplik/Vakıf Metni 1 خاتم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمجَد زادَه حسَين باشا"

Sahiplik/Vakıf Metni 2 هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أمجد زاده حسين باشا (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 253

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı حسين باشا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 117

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الأربعاء سابع شهر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وثمان مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِرا... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمعَ هذا المجْلسَ شقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ المسمع". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالِحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج وحَفيدي عبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ صالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ النّسّاج وشَمسُ الدّينِ مُحمّدٌ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَمسُ الدّينِ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلسَ صالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ". #سَماعات: "بَلغه سَماعًا فَقير عفْوِ اللهِ تَعالى إبْراهيم بْن عُمرَ بنِ أَفْلحَ الحَنبليّ بِقِراءَةِ الشَّيخِ شَمسِ الدِّينِ مُحمَّدٍ العفندريّ أبْقاهُ اللهُ تَعالى".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجْلِسَ أَخوهُ أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأَصل قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمَّدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدٍ قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ". #إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا الجزْءَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ الشَّيخُ عليّ بنُ المَرْحومِ الشَّيخِ يوسُف بْنِ عُثمانَ الماردينيّ ثمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ الخَميسِ خامِس جُمادى الآخِرةِ سنةَ ستٍّ وخَمسينَ وثَمانمائةٍ، وأجزْتُه أَن يرْويَه عنّي وجَميعَ ما يَجوزُ لي رِوايتُه. وكتَبَ العَبدُ أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ لطَف اللهُ تَعالى بِه، وحسْبُنا اللهُ ونِعْم الوَكيلُ. تُوُفّي الشَّيخُ عليٌّ المذْكورُ أعْلاهُ مُحْرِمًا بِرابِغ في أوَّلِ ذِي الحجَّةِ سنةَ خَمسٍ وستّينَ وثَمانِمائةٍ.#إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا المُجلَّدَ وهُو الأوَّلُ مِن صَحيحِ البُخاريِّ مِن أَجْزاءٍ عشَرةٍ يوسُف بْنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأصْل ثُمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ السَّبتِ تاسِعَ رَبيعٍ الأوَّلِ مِن سنةِ سِتٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ، وسمِعَ بِقِراءَتِهِ مَن هُو مُثبتٌ في رُؤوسِ المَجالِسِ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ الأَخيرَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ بنِ عَبدِ اللهِ النّسّاج في القطْن، وقَد أجزْتُ لهُم أَن يَرْوُوا عنّي جَميعَ ما يَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه. قالَ ذلِك وكتَبَه أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ زَيدٍ، حامِدًا اللهَ تَعالى ومُصلِّيًا عَلى عبْدِ اللهِ ورَسولِه مُحمّدٍ وعَلى آلِه وصَحْبِه ومُسلِّمًا تَسْليمًا.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ#حَواشي وتَعْليقاتٌ: مُثْقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ بعضُها رِواياتٌ لِلصَّحيحِ وبعضُها تَعْليقاتٌ عَلى النَّصِّ.كُتِبتْ تَجْزِئةُ الكِتابِ في الهامِشِ

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح