Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
855
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Youssef bin Othman Al-Khatib in Khatuniya Al-Baraniyya.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
254
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
5141
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
855
Notes
A good copy, corresponding to many copies, containing speakers and readings for the councils, missing the first, contains parts of the fragmentation of the original, containing “the tenth part and it began on folio 61, and the eleventh part and it began on folio 97, then he began and wrote the fourth part at folio 150 until he reached the beginning of the sixth part, which was on folio 218,” and all of the fragmentation is sixty parts. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | From the chapter on who performs ablution during ritual impurity to the chapter on reading during the afternoon prayer
Sample Text
Abdan told us, he said, Abdullah told us... When the Messenger of God performed ablution from impurity, he would wash his hands and perform his ablution for prayer... Chapter: Whoever performs ablution during ritual impurity and then washes the rest of his body... ... Chapter on reading in the afternoon... Makki bin Ibrahim told us... He said that the Prophet, may God bless him and grant him peace, would recite in the two rak’ahs of noon and afternoon prayer the Fatihah of the Book and Surah Surah, and we would hear the verse sometimes, and praise be to God, Lord of the Worlds... He completed the first part of ten parts of the Sahih Jami`, reciting it at the beginning of the second chapter. Reading in Morocco
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمجَد زادَه حسَين باشا"
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أمجد زاده حسين باشا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
253
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حسين باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
117
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء سابع شهر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
7
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِرا... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملُّكَ: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#بلَغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه في الأوَّلِ خامِس عشَرَ صَفَر الخيْر سنةَ ستٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ.#سَماعاتٌ: فُروق نسخ وكُتِبَ عَلى الهامِشِ: "بلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمعَ هذا المجْلسَ شقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ المسمع". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالِحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج وحَفيدي عبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَقيقُه أَحمدُ وحَفيدي عَبدُ الرَّحمنِ".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ صالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ النّسّاج وشَمسُ الدّينِ مُحمّدٌ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ شَمسُ الدّينِ الآمِدي". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلسَ صالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمَّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ". #سَماعات: "بَلغه سَماعًا فَقير عفْوِ اللهِ تَعالى إبْراهيم بْن عُمرَ بنِ أَفْلحَ الحَنبليّ بِقِراءَةِ الشَّيخِ شَمسِ الدِّينِ مُحمَّدٍ العفندريّ أبْقاهُ اللهُ تَعالى".#سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدِ بنِ يوسُف قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجْلِسَ أَخوهُ أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحٌ النّسّاج". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأَصل قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المَجلِسَ أَخوه شَقيقُه أَحْمدُ بنُ مُحمَّدٍ". #سَماعات: "بَلغَ يوسُف بْن مُحمّدٍ قِراءَةً عَلى كاتِبِه أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ". #إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا الجزْءَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ الشَّيخُ عليّ بنُ المَرْحومِ الشَّيخِ يوسُف بْنِ عُثمانَ الماردينيّ ثمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ الخَميسِ خامِس جُمادى الآخِرةِ سنةَ ستٍّ وخَمسينَ وثَمانمائةٍ، وأجزْتُه أَن يرْويَه عنّي وجَميعَ ما يَجوزُ لي رِوايتُه. وكتَبَ العَبدُ أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحْمدَ بْنِ زَيدٍ لطَف اللهُ تَعالى بِه، وحسْبُنا اللهُ ونِعْم الوَكيلُ. تُوُفّي الشَّيخُ عليٌّ المذْكورُ أعْلاهُ مُحْرِمًا بِرابِغ في أوَّلِ ذِي الحجَّةِ سنةَ خَمسٍ وستّينَ وثَمانِمائةٍ.#إِجازةٌ:الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ هذا المُجلَّدَ وهُو الأوَّلُ مِن صَحيحِ البُخاريِّ مِن أَجْزاءٍ عشَرةٍ يوسُف بْنُ مُحمّدِ بنِ يوسُف الماردينيّ الأصْل ثُمَّ الدِّمشْقيّ في مَجالِسَ آخرُها يومُ السَّبتِ تاسِعَ رَبيعٍ الأوَّلِ مِن سنةِ سِتٍّ وستّينَ وثمانِمائةٍ، وسمِعَ بِقِراءَتِهِ مَن هُو مُثبتٌ في رُؤوسِ المَجالِسِ، وسمِعَ هذا المجْلِسَ الأَخيرَ شَقيقُه أَحمدُ بنُ مُحمّدٍ وصالحُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ بنِ عَبدِ اللهِ النّسّاج في القطْن، وقَد أجزْتُ لهُم أَن يَرْوُوا عنّي جَميعَ ما يَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه. قالَ ذلِك وكتَبَه أَحمدُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَحمدَ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ زَيدٍ، حامِدًا اللهَ تَعالى ومُصلِّيًا عَلى عبْدِ اللهِ ورَسولِه مُحمّدٍ وعَلى آلِه وصَحْبِه ومُسلِّمًا تَسْليمًا.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ#حَواشي وتَعْليقاتٌ: مُثْقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ بعضُها رِواياتٌ لِلصَّحيحِ وبعضُها تَعْليقاتٌ عَلى النَّصِّ.كُتِبتْ تَجْزِئةُ الكِتابِ في الهامِشِ
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
