الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	882
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	125
Fiziksel Boyutlar	26.5 ×17 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4083
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	882
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهم: حدثنا مالك بن إسماعيل .. عن علقمة قال: قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليساً صالحاً فأتيت قوماً فجلست إليهم فإذا شيخ قد جاء .. ... باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم ... عن كهمس عن ابن بريدة عن أبيه قال: غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة .. والحمد لله وحده
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في ... عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ...وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علم الدين سليمان بن مسلم بن سليمان (مالك) \| يوسف بن عبد الهادي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عبد الرحمن ابن محمد أفندي قطب الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	906
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	129
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	عشرين شهر صفر الخير من شهور سنة ست وتسعمائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	740
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	نجز الكتاب ... نهار الأربعاء سابع عشرين شوال سنة إثنين وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة \| نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	27
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	20
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: ... \| على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً وتحريرًا على نسخةٍ معتمدةٍ مقابلةٍ على النُّسخةِ الكبيرةِ ونسخةِ القدسِ ونسخةِ حلبَ ونسخة عجلون وابن السرايجيِّ والمعافي، والحمدُ للهِ وحدَه».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:«الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... الشيخ ... علاء الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الحراضي، فسمِعَه على كاتبِه الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ عمرَ ... والشيخُ خالدُ بنُ محمَّد ... وسمِعَ غيرهم مجالسَ منهم سيدي المسندُ شمسُ الدِّينِ عليُّ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ، والشيخُ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ خادمُ مسجدِ الحوزةِ، وولدُ أبي عليٍّ وبدرُ الدينِ، وسمِعَ المجلسَ الآخرَ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حسنِ بنِ عليٍّ المايانيُّ، والشيخُ يوسف بنِ محمودٍ المرداويُّ، والشيخُ شهابُ الدِّينِ خليلُ بنُ ... موسى ... علم الدِّينِ سليمان المعارض بالنُّسخةِ في ... والحاجُّ أحمدُ ... بنِ محمَّدٍ خادم مسجد ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها ... عشرين عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ... وأجزتُ لهم ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 882

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 125

Fiziksel Boyutlar 26.5 ×17 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4083

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 882

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهم: حدثنا مالك بن إسماعيل .. عن علقمة قال: قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليساً صالحاً فأتيت قوماً فجلست إليهم فإذا شيخ قد جاء .. ... باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم ... عن كهمس عن ابن بريدة عن أبيه قال: غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة .. والحمد لله وحده

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في ... عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ...وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علم الدين سليمان بن مسلم بن سليمان (مالك) | يوسف بن عبد الهادي (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن ابن محمد أفندي قطب الدين (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 906

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 129

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 عشرين شهر صفر الخير من شهور سنة ست وتسعمائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 740

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) نجز الكتاب ... نهار الأربعاء سابع عشرين شوال سنة إثنين وثمانين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة | نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 20

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: ... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً وتحريرًا على نسخةٍ معتمدةٍ مقابلةٍ على النُّسخةِ الكبيرةِ ونسخةِ القدسِ ونسخةِ حلبَ ونسخة عجلون وابن السرايجيِّ والمعافي، والحمدُ للهِ وحدَه».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:«الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... الشيخ ... علاء الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الحراضي، فسمِعَه على كاتبِه الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ عمرَ ... والشيخُ خالدُ بنُ محمَّد ... وسمِعَ غيرهم مجالسَ منهم سيدي المسندُ شمسُ الدِّينِ عليُّ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ، والشيخُ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ خادمُ مسجدِ الحوزةِ، وولدُ أبي عليٍّ وبدرُ الدينِ، وسمِعَ المجلسَ الآخرَ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حسنِ بنِ عليٍّ المايانيُّ، والشيخُ يوسف بنِ محمودٍ المرداويُّ، والشيخُ شهابُ الدِّينِ خليلُ بنُ ... موسى ... علم الدِّينِ سليمان المعارض بالنُّسخةِ في ... والحاجُّ أحمدُ ... بنِ محمَّدٍ خادم مسجد ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها ... عشرين عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ... وأجزتُ لهم ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح