Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
882
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
125
Physical Dimensions
26.5 ×17 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4083
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
882
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the virtues of Ammar and Hudhayfah, may God be pleased with them: Malik bin Ismail told us.. on the authority of Alqamah. He said: I came to the Levant and prayed two rak’ahs, then I said, “O God, make it easy for me to have a good companion.” So I came to a group of people and sat with them, and suddenly an old man came.. ... Chapter on how many raids the Prophet, may God bless him and grant him peace, fought... on the authority of Kahmis, on the authority of Ibn Buraidah, on the authority of his father, who said: He fought sixteen battles with the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and praise be to God alone.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في ... عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ...وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علم الدين سليمان بن مسلم بن سليمان (مالك) | يوسف بن عبد الهادي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الرحمن ابن محمد أفندي قطب الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
906
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
129
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
عشرين شهر صفر الخير من شهور سنة ست وتسعمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
740
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نجز الكتاب ... نهار الأربعاء سابع عشرين شوال سنة إثنين وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة | نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
20
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: ... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كُتِبَ ما نصُّه: «من عند الكزبري»؛ جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَه وما قبلَه وما بعدَه الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ محمَّد أفندي قطب الدِّينِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى».#المقابلاتُ:جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً وتحريرًا على نسخةٍ معتمدةٍ مقابلةٍ على النُّسخةِ الكبيرةِ ونسخةِ القدسِ ونسخةِ حلبَ ونسخة عجلون وابن السرايجيِّ والمعافي، والحمدُ للهِ وحدَه».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:«الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، أنْهَى سماع ومعارضة هذه النُّسخة مالكه الشيخِ علمِ الدِّينِ سليمانَ بنِ مسلمِ بنِ سليمانَ ... الشيخ ... علاء الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الحراضي، فسمِعَه على كاتبِه الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ عمرَ ... والشيخُ خالدُ بنُ محمَّد ... وسمِعَ غيرهم مجالسَ منهم سيدي المسندُ شمسُ الدِّينِ عليُّ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ، والشيخُ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ خادمُ مسجدِ الحوزةِ، وولدُ أبي عليٍّ وبدرُ الدينِ، وسمِعَ المجلسَ الآخرَ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حسنِ بنِ عليٍّ المايانيُّ، والشيخُ يوسف بنِ محمودٍ المرداويُّ، والشيخُ شهابُ الدِّينِ خليلُ بنُ ... موسى ... علم الدِّينِ سليمان المعارض بالنُّسخةِ في ... والحاجُّ أحمدُ ... بنِ محمَّدٍ خادم مسجد ... وصحَّ ذلكَ، وثبَتَ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها ... عشرين عشرينَ شهر صفر الخير من شهورِ سنةِ ستٍّ وتسعمائةٍ ... وأجزتُ لهم ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
