Yazar
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
839
Basım Yeri
مصر -
عبد الله بن محمود بن حسين المكداني ثم الأيرندجاني
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
262
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1439
Lokasyon
السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih
839
Notlar
هذه النسخة هي الجزء الأول من شرح الكرماني للجامع الصحيح رسم على صفحة العنوان لوحة مزخرفة بالشكل النباتي مزركشة باللأوان والذهب مكتوب فيها بخط ثلث جلي اسم المؤلف والكتاب. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
Örnek Metin
الحمد لله الذي أنعم علينا بجلائل النعم ودقائقها وأعظمها هو نعمة الإسلام.... أما بعد: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها... وكان كتاب الجامع الصحيح... أجل الكتب الصحيحة.... وإني لم أر له شرحا مشتملا على كشف بعض ما يتعلق من الكتاب فضلا عن كلها.... فاستخرت الله تعالى واستعنت به في تأليف شرح موصوف بالصفات.... وسعيت فيه في توضيح العبارات وكشف القناع عن المشكلات... فجاء بحمد الله كتابا حافلا بكل ما يحتاج إليه المحتفل به.... ولا زلت متفكرا في تسميته.... فألهمني ملهم بأنه هو الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري... ... قوله بالصعيد أي التيمم بالصعيد. فإن قلت كيف دل هذا الحديث على الترجمة. قلت اطلاقه حيث لم يقيد بضربتين وفي بعضها قبل لفظ عبدان وجد باب بدون الترجمة ولعل الإطلاق إنما هو للإشارة إلى أن حكم هذا الحديث لا اختصاص له ببعض أحكام التيمم والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
انتقل إلى مصطفى بن علي عبد الرحمن ابن الشيخ التقي السمني.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
إلهي جمع كتب كرده أمين وحدت بده دست مميش كتاب حالت سنة 1236.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن علي عبد الرحمن ابن التقي السمني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حالت (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1236
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1236.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
حالت أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
54-1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء تاسع عشرة من شهر المبارك ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف: الموْقوفُ عليْه: طلّابُ العِلمِ في بالخانقاة البرْقوقيَّةِ، شرطُ الواقِف: عدَمُ إخْراجِ الكتابِ مِن المدْرسةِ إلّا لِلضَّرورةِ. في سنة أربع وستين وثمانمائة.#تملّك: انتقل إلى مصْطفى بْن علي عبدِ الرَّحمنِ ابن الشيخ التقي السّمني.#تملّك: إلهي جمع كتب كرده أمين وحدت بده دست مميش كتاب حالت سنة 1236.#بها تصْحيحات.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
