الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	850
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	200
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3438
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	850
Notlar	نسخة خزائنية مصححة. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب المغازي باب غزوة العشيرة ... ... باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها... عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا من الأضاحي ثلاثًا»، «وكان عبد الله يأكل بالزيت حين ينفر من منى، من أجل لحوم الهدي». تم باقي الجزء الثالث من الجامع الصحيح والحمد لله رب العالمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	يوز ظقان أوج كتبَه العبدُ الفَقيرُ عبدُ الحليمِ محمّد عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3	كتبَ برسْمِ ... العزيز الفقيهِ الأجلِّ الصّالحِ الكامِلِ عَفيفِ الدّينِ أوْحدِ النّاسِكينَ أَكْرمِ عِبادِ اللهِ الصّالحينَ عبدِ اللهِ بنِ أَحمدَ الجبرتيّ العقيليّ نفعَه اللهُ بِحديثِ سيِّدِ المُرْسلينَ وغفَرَ لَه ولَنا ولِجميعِ المُسْلمينَ، وأدْخَلَنا في سَعةِ رحْمتِه وتابَ عليْنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا ... \| بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَنْ حِرمانِ النّقْصانِ لا يَنقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ، وأجرُ هذا الواقفِ عَلى اللهِ، العالمِ (للروالجلي)، وذلك بمكة المكرمة في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ، كتبه ... آخره سادس صحيح ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمّد بْن قطب الدّين، وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بن أحمد بن عوض وبدْر الدّينِ بْن يحْيى
Sahiplik/Vakıf Metni 4	وقف شيخ زاده يوز ظقان أوج ورق كتبه الفَقير محمّد بْن خضر بْن الحاج حسَن
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	يوز ظقان أوج (مالك) \| عبد الحليم محمد (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	عفيف الدين عبد الله بن أحمد الجبرتي العقيلي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أغرلو عتيق الملك المؤيد شيخو (واقف) \| محيي الدين محمد بن محمود الأياثلوغي (موقوف عليه) \| محيي الدين محمد بن محمود الأياثلوغي (ناظر الوقف) \| محمد بن قطب الدين (شاهد الوقف) \| سنان الدين بن قوام الدين (شاهد الوقف) \| يعقوب بن أحمد وهبي (شاهد الوقف) \| بدر الدين بن يحيى (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	شيخ زاده يوز ظقان أوج (واقف) \| محمد بن خضر بن حسن (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	850
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2	محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أحمد وهبي وبدر الدين بن يحيى
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	التاسع.
Eski Konum 2	مكة المباركة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في تاريخ ذي الحجة من شهور سنة خمسين وثمانمائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	وقف
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	1094
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوَقْفيّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ وقْفٌ نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المت... \| الوَقْفيّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ وقْفٌ نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَنْ حِرمانِ النّقْصانِ لا يَنقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ، وأجرُ هذا الواقفِ عَلى اللهِ، العالمِ (للروالجلي)، وذلك بمكة المكرمة في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ، كتبه ... آخره سادس صحيح ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمّد بْن قطب الدّين، وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بن أحمد بن عوض وبدْر الدّينِ بْن يحْيى».- ووقْفٌ آخَر نصُّه: «وقف شيخ زاده يوز ظقان أوج ورق كتبه الفَقير محمّد بْن خضر بْن الحاج حسَن».#التَّملّكاتُ:- جاءَ عَلى غلافِ النُّسخةِ ما نصُّه: « يوز ظقان أوج كتبَه العبدُ الفَقيرُ عبدُ الحليمِ محمّد عفي عنه».- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ ما نصُّه: «كتبَ برسْمِ ... العزيز الفقيهِ الأجلِّ الصّالحِ الكامِلِ عَفيفِ الدّينِ أوْحدِ النّاسِكينَ أَكْرمِ عِبادِ اللهِ الصّالحينَ عبدِ اللهِ بنِ أَحمدَ الجبرتيّ العقيليّ نفعَه اللهُ بِحديثِ سيِّدِ المُرْسلينَ وغفَرَ لَه ولَنا ولِجميعِ المُسْلمينَ، وأدْخَلَنا في سَعةِ رحْمتِه وتابَ عليْنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 850

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 200

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3438

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 850

Notlar نسخة خزائنية مصححة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب المغازي باب غزوة العشيرة ... ... باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها... عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا من الأضاحي ثلاثًا»، «وكان عبد الله يأكل بالزيت حين ينفر من منى، من أجل لحوم الهدي». تم باقي الجزء الثالث من الجامع الصحيح والحمد لله رب العالمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 يوز ظقان أوج كتبَه العبدُ الفَقيرُ عبدُ الحليمِ محمّد عفي عنه

Sahiplik/Vakıf Metni 3 كتبَ برسْمِ ... العزيز الفقيهِ الأجلِّ الصّالحِ الكامِلِ عَفيفِ الدّينِ أوْحدِ النّاسِكينَ أَكْرمِ عِبادِ اللهِ الصّالحينَ عبدِ اللهِ بنِ أَحمدَ الجبرتيّ العقيليّ نفعَه اللهُ بِحديثِ سيِّدِ المُرْسلينَ وغفَرَ لَه ولَنا ولِجميعِ المُسْلمينَ، وأدْخَلَنا في سَعةِ رحْمتِه وتابَ عليْنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا ... | بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَنْ حِرمانِ النّقْصانِ لا يَنقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ، وأجرُ هذا الواقفِ عَلى اللهِ، العالمِ (للروالجلي)، وذلك بمكة المكرمة في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ، كتبه ... آخره سادس صحيح ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمّد بْن قطب الدّين، وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بن أحمد بن عوض وبدْر الدّينِ بْن يحْيى

Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقف شيخ زاده يوز ظقان أوج ورق كتبه الفَقير محمّد بْن خضر بْن الحاج حسَن

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يوز ظقان أوج (مالك) | عبد الحليم محمد (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عفيف الدين عبد الله بن أحمد الجبرتي العقيلي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 شيخ زاده يوز ظقان أوج (واقف) | محمد بن خضر بن حسن (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 850

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2 محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أحمد وهبي وبدر الدين بن يحيى

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.

Eski Konum 2 مكة المباركة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في تاريخ ذي الحجة من شهور سنة خمسين وثمانمائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 وقف

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 1094

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 25

Yazı Türü ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوَقْفيّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ وقْفٌ نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المت... | الوَقْفيّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ وقْفٌ نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ، حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَنْ حِرمانِ النّقْصانِ لا يَنقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ، وأجرُ هذا الواقفِ عَلى اللهِ، العالمِ (للروالجلي)، وذلك بمكة المكرمة في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ، كتبه ... آخره سادس صحيح ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمّد بْن قطب الدّين، وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بن أحمد بن عوض وبدْر الدّينِ بْن يحْيى».- ووقْفٌ آخَر نصُّه: «وقف شيخ زاده يوز ظقان أوج ورق كتبه الفَقير محمّد بْن خضر بْن الحاج حسَن».#التَّملّكاتُ:- جاءَ عَلى غلافِ النُّسخةِ ما نصُّه: « يوز ظقان أوج كتبَه العبدُ الفَقيرُ عبدُ الحليمِ محمّد عفي عنه».- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ ما نصُّه: «كتبَ برسْمِ ... العزيز الفقيهِ الأجلِّ الصّالحِ الكامِلِ عَفيفِ الدّينِ أوْحدِ النّاسِكينَ أَكْرمِ عِبادِ اللهِ الصّالحينَ عبدِ اللهِ بنِ أَحمدَ الجبرتيّ العقيليّ نفعَه اللهُ بِحديثِ سيِّدِ المُرْسلينَ وغفَرَ لَه ولَنا ولِجميعِ المُسْلمينَ، وأدْخَلَنا في سَعةِ رحْمتِه وتابَ عليْنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح