الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	809
Basım Yeri	أوزبكستان - سعد ين نظام بن جمال بن نظام بن حسين بن حسويه بن شير مرو الكازروني التميمي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	551
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	516
Lokasyon	قونية العامة, قونية, تركيا
Tarih	809
Notlar	يوجد قبل النسخىة ورقة مملوءة على الجانبين مكتوب بها أوائل كتاب الزركشي في شرح الصحيح المُسمى بالتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح، وعلى امتداد النسخة يوجد تعليقات منه كما أشار في اول الكتاب أن الحواشي منه، وفي الحاشية الأخيرة كتب فغي الحاشية نهاية كتاب الزركشي وتاريخ تأليف الذي يعود إلى الثامن من ذي القعدة سنة ثمانٍ وثمانين وسبعمائة. لا يمكننا الجزم بأن ما على الحاشية كتاب الزركشي كاملًا، \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوخي إلى النبي صلى الله عليه وسلم... ... باب قول الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ مني هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى [الوالدِة] الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سعد بن نظام بن جمال بن نظام بن حسين بن حسويه التميمي ثم الكازروني (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	يوسف كتخداي خضر مهد عليا بن سليم خان ثالث (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	846
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1209
Edinme Yöntemi 1	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في سابع شهر صفر سنة ست وأربعين وثمانمائة الهجرية
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	1209ه
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	3855
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)	صحوة يوم الاثنين التاسع من ربيع الأول سنة تسع وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	9
Yazı Türü	نسخ معتاد - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	به تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ أشارَ إلى كونِها من كتابِ «التنقيحِ لألفاظِ الجامعِ الصَّحيحِ» للزركشيِّ.#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فائدةٌ في آخرِها بها دعاءٌ طويلٌ وخبرٌ عنِ الإمامِ المستغفريِّ رحِمَه اللهُ، بها قصةُ حديثِ خالدِ بنِ الوليدِ. وبعدها فائدةٌ بالأعجميةِ عنِ الكتابِ. #في آخرِها نصُّ انتقالِ ملكيةٍ موجودٌ بخطِّ النَّاسخِ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على ... \| به تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ أشارَ إلى كونِها من كتابِ «التنقيحِ لألفاظِ الجامعِ الصَّحيحِ» للزركشيِّ.#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فائدةٌ في آخرِها بها دعاءٌ طويلٌ وخبرٌ عنِ الإمامِ المستغفريِّ رحِمَه اللهُ، بها قصةُ حديثِ خالدِ بنِ الوليدِ. وبعدها فائدةٌ بالأعجميةِ عنِ الكتابِ. #في آخرِها نصُّ انتقالِ ملكيةٍ موجودٌ بخطِّ النَّاسخِ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ منمي هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى الوالدِ الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ». #وقفٌ:قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 809

Basım Yeri أوزبكستان - سعد ين نظام بن جمال بن نظام بن حسين بن حسويه بن شير مرو الكازروني التميمي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 551

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 516

Lokasyon قونية العامة, قونية, تركيا

Tarih 809

Notlar يوجد قبل النسخىة ورقة مملوءة على الجانبين مكتوب بها أوائل كتاب الزركشي في شرح الصحيح المُسمى بالتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح، وعلى امتداد النسخة يوجد تعليقات منه كما أشار في اول الكتاب أن الحواشي منه، وفي الحاشية الأخيرة كتب فغي الحاشية نهاية كتاب الزركشي وتاريخ تأليف الذي يعود إلى الثامن من ذي القعدة سنة ثمانٍ وثمانين وسبعمائة. لا يمكننا الجزم بأن ما على الحاشية كتاب الزركشي كاملًا، | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوخي إلى النبي صلى الله عليه وسلم... ... باب قول الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ مني هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى [الوالدِة] الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سعد بن نظام بن جمال بن نظام بن حسين بن حسويه التميمي ثم الكازروني (بائع)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف كتخداي خضر مهد عليا بن سليم خان ثالث (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 846

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1209

Edinme Yöntemi 1 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ـــــــــ

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في سابع شهر صفر سنة ست وأربعين وثمانمائة الهجرية

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 1209ه

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı مكتبة يوسف أغـا

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 3855

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) قونية

İstinsah Tarihi (Nüshada) صحوة يوم الاثنين التاسع من ربيع الأول سنة تسع وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 9

Yazı Türü نسخ معتاد - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar به تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ أشارَ إلى كونِها من كتابِ «التنقيحِ لألفاظِ الجامعِ الصَّحيحِ» للزركشيِّ.#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فائدةٌ في آخرِها بها دعاءٌ طويلٌ وخبرٌ عنِ الإمامِ المستغفريِّ رحِمَه اللهُ، بها قصةُ حديثِ خالدِ بنِ الوليدِ. وبعدها فائدةٌ بالأعجميةِ عنِ الكتابِ. #في آخرِها نصُّ انتقالِ ملكيةٍ موجودٌ بخطِّ النَّاسخِ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على ... | به تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ أشارَ إلى كونِها من كتابِ «التنقيحِ لألفاظِ الجامعِ الصَّحيحِ» للزركشيِّ.#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فائدةٌ في آخرِها بها دعاءٌ طويلٌ وخبرٌ عنِ الإمامِ المستغفريِّ رحِمَه اللهُ، بها قصةُ حديثِ خالدِ بنِ الوليدِ. وبعدها فائدةٌ بالأعجميةِ عنِ الكتابِ. #في آخرِها نصُّ انتقالِ ملكيةٍ موجودٌ بخطِّ النَّاسخِ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ منمي هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى الوالدِ الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ». #وقفٌ:قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح