الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ

Name: الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ
Author: يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

İsim	الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ
Yazar	يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Yazar Orijinal	يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Basım Tarihi:	791
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	142
Fiziksel Boyutlar	246×168مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	627
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	791
Örnek Metin	قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، أما قوله من يرد الله به خيرا، فإن هذا شرط وجوابه، وقد آن جزم الفعلان بذلك، وإن الأصل مزيد، وكذلك كان يفقهه مرفوعا فانجزم لجزاب الشرط، فحصل بذلك أن المعنى: من يرد الله به خيرا، ولم يقل من يرد الله به الخير بالألف واللام... فمعنى أن الفقه على هذا التأويل استخراج الغوامض والاطلاع على أسرار الكلم ولما انتهى تدوين الفقه الى أربعة ... وهم: أبو حنيفة، ومالك والشافعي، وأحمد رضي الله عنهم رأيت أن أجعل ما أذكره من إجماع مشيراً به إلى إجماع هؤلاء الأربعة ... كتاب الطهارة ... ... وقوله: لن تزال هذه الأمة قائمة وقائمة، قد يكون خبرا فيه معنى الحال فيكونالمعنى أنها لا تزال قائمة على أمر الله لا يضرها من خالفها أي ما دامت قائمة على أمرها لا يضرها من خالفها، وفيه وجه آخر أن الله تعالى يحمي إجماع هذه الأمة عن أن يزل عن أمر الله حتى يأتي أمر الله، ولا تسمى أمة إلا الذين نعبد بإجماعهم، والمفهوم من هذا أن السلامة في مواطن الاختلاف لهذه الأمة التمسك بما اجتمع عليه، وما روى طائفة أو عصابة أراد بعض الأمة تم آخر ... كتاب الإفصاح.
Başlık Kaynağı	الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.
Müellifin Diğer Adları	ابن هبيرة، يحيى بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السادس
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	300
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الأربعاء المبارك سادس شهر رمضان من شهور سنة أحد وتسعين وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	6
Yazı Tarihi	قديم#قديم#قديم#قديم
Yazı Boyutu	خط متوسط
Satır Sayısı	25
Cilt Rengi	احمر
Mürekkep Rengi	ألوان مختلفة#أسود#احمر#أسود
Cilt Türü	تجليد جلدي
Yazı Türü	نسخ
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| المذاهب الفقهية \| اختلاف المذاهب واتفاقهم

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ

Yazar يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

Yazar Orijinal يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

Basım Tarihi 791

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 142

Fiziksel Boyutlar 246×168مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 627

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 791

Örnek Metin قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، أما قوله من يرد الله به خيرا، فإن هذا شرط وجوابه، وقد آن جزم الفعلان بذلك، وإن الأصل مزيد، وكذلك كان يفقهه مرفوعا فانجزم لجزاب الشرط، فحصل بذلك أن المعنى: من يرد الله به خيرا، ولم يقل من يرد الله به الخير بالألف واللام... فمعنى أن الفقه على هذا التأويل استخراج الغوامض والاطلاع على أسرار الكلم ولما انتهى تدوين الفقه الى أربعة ... وهم: أبو حنيفة، ومالك والشافعي، وأحمد رضي الله عنهم رأيت أن أجعل ما أذكره من إجماع مشيراً به إلى إجماع هؤلاء الأربعة ... كتاب الطهارة ... ... وقوله: لن تزال هذه الأمة قائمة وقائمة، قد يكون خبرا فيه معنى الحال فيكونالمعنى أنها لا تزال قائمة على أمر الله لا يضرها من خالفها أي ما دامت قائمة على أمرها لا يضرها من خالفها، وفيه وجه آخر أن الله تعالى يحمي إجماع هذه الأمة عن أن يزل عن أمر الله حتى يأتي أمر الله، ولا تسمى أمة إلا الذين نعبد بإجماعهم، والمفهوم من هذا أن السلامة في مواطن الاختلاف لهذه الأمة التمسك بما اجتمع عليه، وما روى طائفة أو عصابة أراد بعض الأمة تم آخر ... كتاب الإفصاح.

Başlık Kaynağı الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.

Müellifin Diğer Adları ابن هبيرة، يحيى بن محمد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 300

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الأربعاء المبارك سادس شهر رمضان من شهور سنة أحد وتسعين وسبع مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6

Yazı Tarihi قديم#قديم#قديم#قديم

Yazı Boyutu خط متوسط

Satır Sayısı 25

Cilt Rengi احمر

Mürekkep Rengi ألوان مختلفة#أسود#احمر#أسود

Cilt Türü تجليد جلدي

Yazı Türü نسخ

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | المذاهب الفقهية | اختلاف المذاهب واتفاقهم