نویسنده
یحیی بن محمد بن حبیره بن سعید بن الحسن بن احمد بن الحسن، الشیبانی، الدوری، البغدادی، الحنبلی، وزیر، ادیب، عون الدین، ابوالمظفر، ادیب، صرف و نحو، زبان شناس، فقیه، فقیه، تاریخ نویس.
نویسنده اورجینال
يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
تاریخ انتشار
791
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح ترکیب صحیح و غیر آن - شرح و حواشی و تعلیق و لطیفه در صحیح بخاری.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
142
ابعاد فیزیکی
246×168مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
627
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
791
متن نمونه
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هر کس را که خدا خیری بخواهد، دین را به او می رساند». و اما قول او «هر که خدا به او نیکی کند» این شرط و جواب آن است و دو فعل به آن آمده است و اصل آن بیشتر است. همین طور او را در حالت اسمی می فهمید، پس شرط را نتیجه می گرفت، پس چنین شد که مراد این است: «مَنْ یَصْرَ اللَّهُ عَلَیْهِ» و با الف و لام نگفت: «کسی که خدا به او نیکی کند»... پس منظور از فقه بر این تفسیر، استخراج اسرار الفاظ و کشف اسرار است. چون تصويب فقه به چهار... ختم شد و آنها عبارتند از: ابوحنيفه و مالك و شافعي و احمد رضي الله عنهم، تصميم گرفتم آنچه را كه از اجماع ذكر كردم، به اجماع اين چهار نفر... كتاب طهارت... ... و قول ايشان: اين امّت به هستي و موجوديت خود ادامه مي دهد، كه ممكن است مقصود از وضعيت در آن باشد كه مقصود از آن است. فرمان خداست و نافرمانی به او آسیب نمی رساند. خداوند سبحان اجماع این امت را از دور شدن از فرمان خدا حفظ می کند تا فرمان خدا فرا رسد و امت نامیده نمی شود مگر کسانی که با اجماع آنها را می پرستیم. آنچه از این مطلب فهمیده می شود این است که ایمنی در زمینه های اختلاف برای این امت این است که به آنچه توافق کرده اند و آنچه از فرقه یا گروهی نقل شده است که عده ای از امت می خواستند آن را تکمیل کنند، پایبند باشند... کتاب افشا.
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.
Müellifin Diğer Adları
ابن هبيرة، يحيى بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
300
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء المبارك سادس شهر رمضان من شهور سنة أحد وتسعين وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
6
Yazı Tarihi
قديم#قديم#قديم#قديم
Yazı Boyutu
خط متوسط
Satır Sayısı
25
Cilt Rengi
احمر
Mürekkep Rengi
ألوان مختلفة#أسود#احمر#أسود
Cilt Türü
تجليد جلدي
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | المذاهب الفقهية | اختلاف المذاهب واتفاقهم
