الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1282
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	364
Fiziksel Boyutlar	23 × 16سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2412
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1282
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقوالهم يوزن
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... \| أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	فطومة بنت عبد الله مرعي الشهيرة بالأزمرلية (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1282
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	تحت يدها مدة حياتها، ثم من بعد حياتها يكون برواق الأتراك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	389
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	وهذه النسخة الشريفة 16 صفر سنة 1282 هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5357 حديث) 83954
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الإثنين المبارك أربعة خلت من شهر الله المحرم سنة ألف وماتين واثنين وثمانين
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	4
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... \| أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.#جاءَ في آخِرِها: ولمّا تفضَّلَ الرَّحمنُ وتكرَّمَ بإِتْمامِ نسْخِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ، في تاريخِه المذْكورِ أعْلاه، قَد صارَ جمعُ المحْتَرمينَ المذْكور أسْماؤُهُم بِهامشِه، وصارَ تصْحيحُه عَلى أيْديهِم ومُطالَعتهم بِالحَرْفِ الواحِدِ مقابلةً عَلى نسخٍ ثلاثةٍ عمدتُهم النُّسخةُ الَّتي هيَ مِن طبعِ الميري الَّتي هيَ تصْحيحُ العلّامةِ المرْحومِ الشَّيخِ محمَّد قطّة المالِكيّ رحمه الله. الشَّيخ الأجَلّ عليّ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّةِ، الشَّيخ محمَّد الشّنوانيّ، الشيخ أَحْمد المنيهيّ، غفَر اللهُ لِلجَميعِ آمين بمنِّه تَعالى. #عَلى هوامِشِ النُّسخةِ بَلاغاتُ مُقابلةٍ وتصْحيح عَلى الشّيخ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّة عُفِيَ عنْه. آمين.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1282

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 364

Fiziksel Boyutlar 23 × 16سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2412

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1282

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقوالهم يوزن

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... | أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 فطومة بنت عبد الله مرعي الشهيرة بالأزمرلية (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1282

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 تحت يدها مدة حياتها، ثم من بعد حياتها يكون برواق الأتراك

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 389

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 وهذه النسخة الشريفة 16 صفر سنة 1282 هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5357 حديث) 83954

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الإثنين المبارك أربعة خلت من شهر الله المحرم سنة ألف وماتين واثنين وثمانين

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بد... | أوْقفَتْ وحبَّستْ وسبَّلتْ للهِ سُبْحانَه وتَعالى هذا الكِتابَ الشَّريفَ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يُناقَل ببعضِه، وجعلَتْ مقرَّه تحتَ يدِها مدَّة حياتِها، وهِي المصونةُ الحاجّة فطّومة بنتُ المرْحومِ عَبدِ اللهِ مرْعي الشَّهيرة بالأزمرليّة، ثمَّ مِن بعْدِ حَياتِها يكونُ مَقرُّه بِرِواقِ الأَتْراكِ لكلِّ مَن ينتفِعُ بِه قِراءةً ومُطالَعةً مِن طلَبةِ العِلمِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} صدقَ اللهُ العَظيم، غفَرَ اللهُ لِكاتِبِه ولِلواقِفة ولمَن صحَّحَه، ولِلمُسلِمِينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمِنينَ والمؤْمناتِ، الأَحياءِ منهُم والأمْواتِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، آمين آمين ربّ العالَمين.وهذِه النُّسخة الشَّريفة 16 صفَر سنة 1282 وعَلى اللهِ القبول.#جاءَ في آخِرِها: ولمّا تفضَّلَ الرَّحمنُ وتكرَّمَ بإِتْمامِ نسْخِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ، في تاريخِه المذْكورِ أعْلاه، قَد صارَ جمعُ المحْتَرمينَ المذْكور أسْماؤُهُم بِهامشِه، وصارَ تصْحيحُه عَلى أيْديهِم ومُطالَعتهم بِالحَرْفِ الواحِدِ مقابلةً عَلى نسخٍ ثلاثةٍ عمدتُهم النُّسخةُ الَّتي هيَ مِن طبعِ الميري الَّتي هيَ تصْحيحُ العلّامةِ المرْحومِ الشَّيخِ محمَّد قطّة المالِكيّ رحمه الله. الشَّيخ الأجَلّ عليّ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّةِ، الشَّيخ محمَّد الشّنوانيّ، الشيخ أَحْمد المنيهيّ، غفَر اللهُ لِلجَميعِ آمين بمنِّه تَعالى. #عَلى هوامِشِ النُّسخةِ بَلاغاتُ مُقابلةٍ وتصْحيح عَلى الشّيخ الصّيّاد بِحارةِ الصّالحيَّة عُفِيَ عنْه. آمين.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح