الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	799
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن طبغا الجمالي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	147
Fiziksel Boyutlar	22 × 15.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1805
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	799
Notlar	بها خروم.#أشار على صفحة الغلاف أن ما عليه من علامة صغـ فهو من ضبط الصاغاني وما كان من ضبط مو فهو من ضبط موهوب.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ). \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب الاستئذان من أجل البصر. ... باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لاتجاوز حناجرهم
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد المعطي بن عبد الباقي العمري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1192
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 1	برواق الشنوانية بالأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1192.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(3021 حديث) 40617
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في العشر الأول من شهر جمادى الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	السادس
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نسخةِ السرمريِّ ومنها نقله.#قراءةٌ: عليها بلاغاتُ عدةِ قراءاتٍ وسماعاتٍ في مجالسَ مختلفةٍ. الحمدُ للهِ، بلَغَ مولانا الشيخُ شهاب الدين الخليلي التميميُّ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ به وأعزَّه وغ... \| وقفيَّاتٌ: أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نسخةِ السرمريِّ ومنها نقله.#قراءةٌ: عليها بلاغاتُ عدةِ قراءاتٍ وسماعاتٍ في مجالسَ مختلفةٍ. الحمدُ للهِ، بلَغَ مولانا الشيخُ شهاب الدين الخليلي التميميُّ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ به وأعزَّه وغيره سماعًا كتبه القسطلاني عفا الله عنه.الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الفاضلُ زكيُّ الدِّينِ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ تعالى به، كتبَه: القسطلانيُّ، عفا اللهُ عنه.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ سيدي أبو بكرٍ قراءةً علي وبقيته سماعًا وكذا عنهما.#عليها عدةُ تعليقاتٍ ونقولاتٍ، وبعضُها من كلام المزيِّ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيِّدِ الأوَّلينَ والآخرينَ، محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى الأصحابِ والتابعينَ لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدِّينِ، أمَّا بعدُ:فقدْ قرَأَ عليَّ الشيخُ الإمامُ العالمُ العابدُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي الحسنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ الشيخِ كرمِ الدِّينِ عبدِ الكريمِ المصريُّ الشافعيُّ شيخُ الشيوخِ بالفخرية أعزَّه اللهُ تعالى بالحلمِ، وزيَّنَه بالتَّقوى والعلمِ، ونفَعَ به جميعَ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريِّ» رَحِمَه اللهُ تعالى، فسمِعَه جميعَه الشيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليُّ بنُ يوسفَ بنِ عباسٍ ... محمَّد بن الشيخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ... صحَّ ذلكَ في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ ..رمضانَ المعظَّم قدره من عامِ ثمانيةٍ وتسعيَن وستمائةٍ... جميع «الصَّحيحِ» فصَحَّ ما خلا لي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه ... محمَّد بن ... الشافعي، غفَرَ اللهُ لهم وسيدي ... حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا متوكلًا.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه وسلم، وبعدُ: فقدْ قرَأَ الشيخُ العلَّامةُ القاضي عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ الخليلِي التميميُّ الحنفيُّ جميعَ كتابِ «الصَّحيحِ» للإمامِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ، منْ أوَّلِه ... أخبَرَنِي ما يرويه... وسمِعَه كاملًا، وقد أجزتُ له روايتَه وغيره وما يجوزُ لي روايتُه. وصحَّ ذلكَ وثبَتَ يومَ الخميسِ رابعَ عَشَرَ منْ شهرِ شوالٍ منْ سنةِ خمسٍ وسبعينَ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 799

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن طبغا الجمالي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 147

Fiziksel Boyutlar 22 × 15.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1805

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 799

Notlar بها خروم.#أشار على صفحة الغلاف أن ما عليه من علامة صغـ فهو من ضبط الصاغاني وما كان من ضبط مو فهو من ضبط موهوب.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب الاستئذان من أجل البصر. ... باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لاتجاوز حناجرهم

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد المعطي بن عبد الباقي العمري (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1192

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 1 برواق الشنوانية بالأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1192.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (3021 حديث) 40617

İstinsah Tarihi (Nüshada) في العشر الأول من شهر جمادى الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No السادس

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نسخةِ السرمريِّ ومنها نقله.#قراءةٌ: عليها بلاغاتُ عدةِ قراءاتٍ وسماعاتٍ في مجالسَ مختلفةٍ. الحمدُ للهِ، بلَغَ مولانا الشيخُ شهاب الدين الخليلي التميميُّ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ به وأعزَّه وغ... | وقفيَّاتٌ: أوقفَ هذا الجزءَ لطلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الشنوانيةِ بالأزهرِ الحاجُّ عبدُ المعطي بنُ المرحومِ الشيخِ عبدِ الباقي العمريّ سنةَ 1192.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نسخةِ السرمريِّ ومنها نقله.#قراءةٌ: عليها بلاغاتُ عدةِ قراءاتٍ وسماعاتٍ في مجالسَ مختلفةٍ. الحمدُ للهِ، بلَغَ مولانا الشيخُ شهاب الدين الخليلي التميميُّ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ به وأعزَّه وغيره سماعًا كتبه القسطلاني عفا الله عنه.الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الفاضلُ زكيُّ الدِّينِ قراءةً عليَّ، نفَعَ اللهُ تعالى به، كتبَه: القسطلانيُّ، عفا اللهُ عنه.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ سيدي أبو بكرٍ قراءةً علي وبقيته سماعًا وكذا عنهما.#عليها عدةُ تعليقاتٍ ونقولاتٍ، وبعضُها من كلام المزيِّ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيِّدِ الأوَّلينَ والآخرينَ، محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى الأصحابِ والتابعينَ لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدِّينِ، أمَّا بعدُ:فقدْ قرَأَ عليَّ الشيخُ الإمامُ العالمُ العابدُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي الحسنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ الشيخِ كرمِ الدِّينِ عبدِ الكريمِ المصريُّ الشافعيُّ شيخُ الشيوخِ بالفخرية أعزَّه اللهُ تعالى بالحلمِ، وزيَّنَه بالتَّقوى والعلمِ، ونفَعَ به جميعَ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريِّ» رَحِمَه اللهُ تعالى، فسمِعَه جميعَه الشيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليُّ بنُ يوسفَ بنِ عباسٍ ... محمَّد بن الشيخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ... صحَّ ذلكَ في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ ..رمضانَ المعظَّم قدره من عامِ ثمانيةٍ وتسعيَن وستمائةٍ... جميع «الصَّحيحِ» فصَحَّ ما خلا لي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه ... محمَّد بن ... الشافعي، غفَرَ اللهُ لهم وسيدي ... حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا متوكلًا.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه وسلم، وبعدُ: فقدْ قرَأَ الشيخُ العلَّامةُ القاضي عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ الخليلِي التميميُّ الحنفيُّ جميعَ كتابِ «الصَّحيحِ» للإمامِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ، منْ أوَّلِه ... أخبَرَنِي ما يرويه... وسمِعَه كاملًا، وقد أجزتُ له روايتَه وغيره وما يجوزُ لي روايتُه. وصحَّ ذلكَ وثبَتَ يومَ الخميسِ رابعَ عَشَرَ منْ شهرِ شوالٍ منْ سنةِ خمسٍ وسبعينَ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح