الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	224
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3602
Lokasyon	مكتبة الحاج سليم أغا, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	أخذ آخر المخطوط من النسخة (KEMANKES64)#- اختل عدد الكراسات بعد بداية الجزء الرابع من تجزئة ثلاثين.#- بعض الحواشي كتب آخرها "ابن الهمام".#- عدد أوراق القسم الأول (118) وعدد أوراق القسم الثاني (106).#- بها نقل التجزئة على الهامش من تجزئة الأصل حتى وصلت إلى نهاية الجزء الثالث ثم ختم الجزء الأول عند الورقة (66) وضرب على هذا الختم واستكمل الناسخ النسخ فبدأ الجزء الرابع للبخاري وعليه التملك المذكور والفائدة المذكورة في الملحقات إلا أن الخط به تغيير بسيط. إلا أن ترقيم الصفحات مختلف.#- هذا هو المجلد الأول من أجزاء صحيح البخاري وكان قد قسم على قسمين في المكتبة جزء منه برقم (KEMANKES63) والآخر برقم (KEMANKES64) إلا أن النسخة ناقصة الآخر. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل الجمعة حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهو... \| نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن علي المخزومي الخليلي المصري الشافعي المخزومي نسبا، الخليلي مولدا، المصري سكنا، الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1135
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثاني عشر.
Eski Konum 2	بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	68
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	سنة 1135هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	كمانكش
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	63-64
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسن... \| وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ.#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ كثرةِ فُروقِ النُّسخِ.#بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الخليليُّ قراءةً إلى هنا، وسمِعَه الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمد بن عبدُ القادرِ الطلخاويُّ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ محمَّدٌ الطنبجيُّ، وأجزتُ لهم أن يرْوُوا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه، كتبَه: أحمدُ الفتوحيُّ الحلبيُّ.#-تملكات: ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ.-مقابلات:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 224

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3602

Lokasyon مكتبة الحاج سليم أغا, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar أخذ آخر المخطوط من النسخة (KEMANKES64)#- اختل عدد الكراسات بعد بداية الجزء الرابع من تجزئة ثلاثين.#- بعض الحواشي كتب آخرها "ابن الهمام".#- عدد أوراق القسم الأول (118) وعدد أوراق القسم الثاني (106).#- بها نقل التجزئة على الهامش من تجزئة الأصل حتى وصلت إلى نهاية الجزء الثالث ثم ختم الجزء الأول عند الورقة (66) وضرب على هذا الختم واستكمل الناسخ النسخ فبدأ الجزء الرابع للبخاري وعليه التملك المذكور والفائدة المذكورة في الملحقات إلا أن الخط به تغيير بسيط. إلا أن ترقيم الصفحات مختلف.#- هذا هو المجلد الأول من أجزاء صحيح البخاري وكان قد قسم على قسمين في المكتبة جزء منه برقم (KEMANKES63) والآخر برقم (KEMANKES64) إلا أن النسخة ناقصة الآخر. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل الجمعة حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهو... | نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن علي المخزومي الخليلي المصري الشافعي المخزومي نسبا، الخليلي مولدا، المصري سكنا، الشافعي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1135

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.

Eski Konum 2 بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 68

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1135هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı كمانكش

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 63-64

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسن... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكداري بوكتاب مستطابي ملكمدن إخراج أيدوب أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلدم كة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوب تاحاجتي تمام أولنجة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بكميه وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} نظم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النص بالعربية في الختم: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ.#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ كثرةِ فُروقِ النُّسخِ.#بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الخليليُّ قراءةً إلى هنا، وسمِعَه الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمد بن عبدُ القادرِ الطلخاويُّ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ محمَّدٌ الطنبجيُّ، وأجزتُ لهم أن يرْوُوا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه، كتبَه: أحمدُ الفتوحيُّ الحلبيُّ.#-تملكات: ملَكَه من بعدِ والدِه فقير رحمة ربه، محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عليٍّ المخزوميُّ الخليليُّ المصريُّ الشافعيُّ المخزوميُّ نسبًا، الخليليُّ مولدًا، المصريُّ سكنًا، الشافعيُّ مذهبًا، غفَرَ اللهُ له ولمَنْ دَعَا له بالمغفرةِ والمسلمينَ أجمعينَ.-مقابلات:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح