Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Basım Yeri
-
Ahmed bin Nimat Allah Al-Ashmouni Al-Shafi'i.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
374
Fiziksel Boyutlar
30 × 20 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2734
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
916
Notlar
Cilt sayısı: 3#Birincisi eksik.#Sahih'in metni kırmızı, şerhi ise siyah yazılmıştır.#Nüsha bazı yerlerde uydurma içermektedir.#İçindekiler nüshanın sonunda yer almaktadır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır. | Resûlullah'ın vahyinin nasıl başladığından oturmanın özelliği yani teşehhütteki duruşuna kadar olan bölüme kadar
Örnek Metin
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Ba bir silme işlemiyle ilgilidir. Basralılar bunun bir ön isim olduğuna karar verdiler. Kufanlar burayı birincil nesne veya ahır olarak kabul ettiler. Kufeliler bunu önceden belirlenmiş bir kal olarak kabul ettiler. Kararname “başlangıç”tır. Yani birincideki yüklem ve ilgi hali yalın konumdadır... Vahyin başlangıcı nasıldı ey Allah'ın Elçisi... Oturmanın özelliği yani teşehhütteki duruşu ile ilgili bölüm... Ve sadece Kaşihini'de dalda olduğu gibi zamir taşıyan her omur vardır, yani sırtındaki tüm kemikler geri dönene veya omurunun dişil olana kadar yani sırttaki her kemik dönene kadar. Onun yeri.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ثم انتقل إلى نوبة الأمير حسن ...ثمَّ انتقَلَ ودخَلَ [في ملْكِ] الفَقيرِ إِلى [اللهِ تَعالى] الحاج حسَن [ابْن الحاج] مُحمَّد القُطْب، [في خِتام] محرّم الحَرام [افْتِتاح] سنةِ ألْفٍ [ومِائةٍ وأرْبعينَ] مِن الهجْرةِ [النَّبويَّة].
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وَقفَه وحبَّسَه وسبَّلَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تعالى، الحاج عُثمان ابن الحاج عليّ وقفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يوهَب ولا يُباعُ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وجعَلَ مقرَّه بِرواقِ الشّوامّ، وشرَطَ أَن لا يخرجَ منْه إلى بلدٍ أُخْرى، وأَن لا يُعير منْه أكْثر مِن أرْبعِ كَراريسَ، فَجزاهُ اللهُ خيرًا وختَم لَه بالسَّعادةِ ومَن كانَ سببًا في الخَيرِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن بن محمد القطب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عثمان بن علي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1140
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 2
برواق الشوام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
376
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
[في ختام] محرم الحرام [افتتاح] سنة ألف [ومائة وأربعين] من الهجرة [النبوية].
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الشوام
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5771 حديث) 89391
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تَصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تعْليقاتٌ وحَواشٍ في عدَّةِ مَواضِع مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف: وَقفَه وحبَّسَه وسبَّلَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تعالى، الحاج عُثمان ابن الحاج عليّ وقفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يوهَب ولا يُباعُ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وجعَلَ مقرَّه بِرواقِ الشّوامّ، وشرَطَ أَن لا يخرجَ منْه إلى بلدٍ أُخْرى، و... | تَصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ في بعْضِ المَواضِعِ.#تعْليقاتٌ وحَواشٍ في عدَّةِ مَواضِع مِن النُّسخةِ.#وَقْفيّاتٌ: نصُّ الوقْف: وَقفَه وحبَّسَه وسبَّلَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تعالى، الحاج عُثمان ابن الحاج عليّ وقفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يوهَب ولا يُباعُ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وجعَلَ مقرَّه بِرواقِ الشّوامّ، وشرَطَ أَن لا يخرجَ منْه إلى بلدٍ أُخْرى، وأَن لا يُعير منْه أكْثر مِن أرْبعِ كَراريسَ، فَجزاهُ اللهُ خيرًا وختَم لَه بالسَّعادةِ ومَن كانَ سببًا في الخَيرِ.#تملُّكات: نصّ التَّملّك: ثم انتقل إلى نوبة الأمير حسن ...ثمَّ انتقَلَ ودخَلَ [في ملْكِ] الفَقيرِ إِلى [اللهِ تَعالى] الحاج حسَن [ابْن الحاج] مُحمَّد القُطْب، [في خِتام] محرّم الحَرام [افْتِتاح] سنةِ ألْفٍ [ومِائةٍ وأرْبعينَ] مِن الهجْرةِ [النَّبويَّة].
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
