الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	231
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3449
Lokasyon	جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
Tarih	252
Notlar	أطرت صفحة العنوان بالذهب \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه ... باب قوله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيم بن إسحاقَ السجزيُّ الصَّوفيُّ المقرئُ قراءةً عليه ونحن نسمع من كتابه فأقر به، قِيل له: أخبَرَكم أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ معاذٍ الداووديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا الشيخ الإمام أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ [بنُ] أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أَبنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بن المظفر الفربري أبنا الامام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ سنةَ ثمان وأربعينَ واثنتيْنِ وخمسينَ ومائتينِ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281
Sahiplik/Vakıf Metni 2	قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد نجيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	علم الدين سنجر التكريتي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1281
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	723
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثامن.
Eski Konum 2	بمدرسته التي أنشأها بثغر إسكندرية المحروس
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	1281
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	تاسع عشري جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	673
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
Cilt No	الجزء الخامس
Yazı Türü	نسخ - ثلث - كوفي فاطمي
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَ... \| نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَّلِ هذا «الصَّحيحِ» عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ الخضرِ الشَّافعيُّ الأزهري بثغر سكندري المحروسِ بجامعِ العطارينَ بمحضرِ جماعةٍ منَ الفضلاءِ، ثُمَّ قرأَه أيضًا وما قبله محمَّدٌ المذكورُ أعلاه ... بابنِ عيسى المالكي ... عام إحدى وأربعينَ وثمانمائةٍ بالثغرِ المذكورِ بالجامعِ المذكورِ، كتبه: ...#قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ. #قراءة بهامش الورقة : « فرغه قراءة وما قبله عبد الله بليغا السالمي الحنفي الصوفي لطف الله به في الدارين بمحمد وآله آمين ...وعليها أيضًا فراغ قراءة سنة 821 ولم يتبين اسم القارئ من الأرضة#أنهاه وما قبلَه قراءةً عبدُ اللهِ بليغا السالمي الحنفيُّ الصَّوفيُّ، لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه في ليلةِ 27 صفر المبارك سنة 806 هجرية أحسنَ اللهُ ختامَها في خيرٍ بمحمدٍ وآلِه آمين، بثغرِ الإسكندريةِ حماهَا اللهُ من الأفات بمحمدٍ وآلِه آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ، وأحسَنَ عاقبتَه بمحمدٍ وآلِه آمين يوم الخميس المبارك الحادي عشر شهر اللهِ المحرمِ الحرامِ سنةَ 808 هجرية أحسَنَ الله ختامَها بجاهِ محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلّم آمينَ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ الحنفيُّ الصَّوفيُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه آمين...
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 231

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3449

Lokasyon جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية

Tarih 252

Notlar أطرت صفحة العنوان بالذهب | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه ... باب قوله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن

Nüsha Rivayeti أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيم بن إسحاقَ السجزيُّ الصَّوفيُّ المقرئُ قراءةً عليه ونحن نسمع من كتابه فأقر به، قِيل له: أخبَرَكم أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ معاذٍ الداووديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا الشيخ الإمام أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ [بنُ] أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أَبنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بن المظفر الفربري أبنا الامام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ سنةَ ثمان وأربعينَ واثنتيْنِ وخمسينَ ومائتينِ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281

Sahiplik/Vakıf Metni 2 قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد نجيب (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 علم الدين سنجر التكريتي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1281

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 723

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثامن.

Eski Konum 2 بمدرسته التي أنشأها بثغر إسكندرية المحروس

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 5

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1281

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 تاسع عشري جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 673

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

Cilt No الجزء الخامس

Yazı Türü نسخ - ثلث - كوفي فاطمي

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَ... | نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَّلِ هذا «الصَّحيحِ» عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ الخضرِ الشَّافعيُّ الأزهري بثغر سكندري المحروسِ بجامعِ العطارينَ بمحضرِ جماعةٍ منَ الفضلاءِ، ثُمَّ قرأَه أيضًا وما قبله محمَّدٌ المذكورُ أعلاه ... بابنِ عيسى المالكي ... عام إحدى وأربعينَ وثمانمائةٍ بالثغرِ المذكورِ بالجامعِ المذكورِ، كتبه: ...#قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ. #قراءة بهامش الورقة : « فرغه قراءة وما قبله عبد الله بليغا السالمي الحنفي الصوفي لطف الله به في الدارين بمحمد وآله آمين ...وعليها أيضًا فراغ قراءة سنة 821 ولم يتبين اسم القارئ من الأرضة#أنهاه وما قبلَه قراءةً عبدُ اللهِ بليغا السالمي الحنفيُّ الصَّوفيُّ، لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه في ليلةِ 27 صفر المبارك سنة 806 هجرية أحسنَ اللهُ ختامَها في خيرٍ بمحمدٍ وآلِه آمين، بثغرِ الإسكندريةِ حماهَا اللهُ من الأفات بمحمدٍ وآلِه آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ، وأحسَنَ عاقبتَه بمحمدٍ وآلِه آمين يوم الخميس المبارك الحادي عشر شهر اللهِ المحرمِ الحرامِ سنةَ 808 هجرية أحسَنَ الله ختامَها بجاهِ محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلّم آمينَ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ الحنفيُّ الصَّوفيُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه آمين...

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح