المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
231
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3449
موقع المكتبة
جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
التاريخ
252
ملاحظات
أطرت صفحة العنوان بالذهب | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه ... باب قوله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيم بن إسحاقَ السجزيُّ الصَّوفيُّ المقرئُ قراءةً عليه ونحن نسمع من كتابه فأقر به، قِيل له: أخبَرَكم أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ معاذٍ الداووديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا الشيخ الإمام أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ [بنُ] أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أَبنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بن المظفر الفربري أبنا الامام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ سنةَ ثمان وأربعينَ واثنتيْنِ وخمسينَ ومائتينِ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281
Sahiplik/Vakıf Metni 2
قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد نجيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علم الدين سنجر التكريتي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1281
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
723
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثامن.
Eski Konum 2
بمدرسته التي أنشأها بثغر إسكندرية المحروس
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
1281
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
تاسع عشري جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
673
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ - ثلث - كوفي فاطمي
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَ... | نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ على نعمِه أنهَاهُ قراءةً وما قبلَه... علي بن محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ تقي الدين القرشيّ... وذلك بثغر سكندره المحروسِ برباطِ... الشيخ الولي العارفُ باللهِ سيدنا ... الشاذليّ... في مجالسَ آخرُها ثالثَ عَشَرَ رمضانَ ... عام أربعَ عَشَر وثمانمائةٍ، فسَمِعَ الجماعةُ. #تملُّكُ الفقيرِ أحمدُ نجيب عفي عنه وعن أبويه بحرمةِ الحبيبِ 1281. #فرغه وما قبلَه منَ الأجزاءِ مِنْ أوَّلِ هذا «الصَّحيحِ» عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ الخضرِ الشَّافعيُّ الأزهري بثغر سكندري المحروسِ بجامعِ العطارينَ بمحضرِ جماعةٍ منَ الفضلاءِ، ثُمَّ قرأَه أيضًا وما قبله محمَّدٌ المذكورُ أعلاه ... بابنِ عيسى المالكي ... عام إحدى وأربعينَ وثمانمائةٍ بالثغرِ المذكورِ بالجامعِ المذكورِ، كتبه: ...#قَرَأَه والأجزاءَ قبلَه وبعدَه وعدتُهنَّ ستةُ أجزاءٍ للهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى علمُ الدِّينِ سنجر التكريتيُّ، وجعلَ مقرَّهُ بمدرستِه الَّتي أنشأَها بثغر إسكندرية المحروسِ، والنظرُ فيه للناظرِ عليها... تاسع عشري جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ. #قراءة بهامش الورقة : « فرغه قراءة وما قبله عبد الله بليغا السالمي الحنفي الصوفي لطف الله به في الدارين بمحمد وآله آمين ...وعليها أيضًا فراغ قراءة سنة 821 ولم يتبين اسم القارئ من الأرضة#أنهاه وما قبلَه قراءةً عبدُ اللهِ بليغا السالمي الحنفيُّ الصَّوفيُّ، لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه في ليلةِ 27 صفر المبارك سنة 806 هجرية أحسنَ اللهُ ختامَها في خيرٍ بمحمدٍ وآلِه آمين، بثغرِ الإسكندريةِ حماهَا اللهُ من الأفات بمحمدٍ وآلِه آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ، وأحسَنَ عاقبتَه بمحمدٍ وآلِه آمين يوم الخميس المبارك الحادي عشر شهر اللهِ المحرمِ الحرامِ سنةَ 808 هجرية أحسَنَ الله ختامَها بجاهِ محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلّم آمينَ. #فرغَه قراءةً وما قبلَه عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ الحنفيُّ الصَّوفيُّ لطَفَ اللهُ به في الداريْنِ بمحمدٍ وآلِه آمين...
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
