شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

Name: شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
Author: علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

İsim	شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
İsim Orijinal	شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة \| شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية
Yazar	علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Yazar Orijinal	علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	135
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7004
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Notlar	بها بياض كتب أمامه: "بياض في الأصل"، وغفل الناسخ عن بياض آخر انظر ورقة (122/ب) و (123/أ، ب) .#- النسخة ناقصة الآخر. وبها خروم في أكثر من موضع، دل عليه ما كتب على صفحة العنوان: (به خرم من قوله كيف يكون جوابه إلى قوله المعنى ومن قوله أغنياء بدل إلى قوله الشجرة إبراهيم ومن قوله أنها هي إلى قوله وإن قوله ومن قوله المتواترة فذهب إلى آخر الكتاب. وبعده كتب ما رسمه: "محمد الشحات"). وكتب على بعض الهوامش: "هنا سقط أسطر"
Örnek Metin	الحمد لله رب العالمين ... وبعد، فهذا تعليق لطيف وضعته على ما انتقاه الإمام ... ابن أبي جمرة من أحاديث صحيح الإمام البخاري يضبط ألفاظه ويبين غريبه ... وكان الحامل لي على ذلك أن المصنف ... لم يتعرض في شرحه له لضبط ألفاظ الحديث ... ولا لبيان معاني ألفاظه الغريبة بالتصريح لسهولة ذلك عنده ... قال المؤلف ... بسم الله الرحمن الرحيم ... ... قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ... ولم يقع نسخ القرآن بغير المتواترة ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف لله تعالى على طلبة العلم، أوقفه الأخ الصّالح الموفّق الحاجّ أحمد بن الحاجّ محمّد المغربيّ الشاوي، لا يباع ولا يوهب، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وجعل مقرّه برواق السادة الصّعايدة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن محمد المغربي الشاوي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	برواق السادة الصعايدة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları	الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Alt Kütüphane Adı	الصعايدة
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(2929 حديث) 38952
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، أوقَفَه الأخُ الصَّالحُ الموفَّقُ الحاجُّ أحمدُ بنُ الحاجِّ محمَّدٍ المغربيِّ الشاوي، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ برواقِ السادةِ الصَّعايدةِ.#بها فُروقُ نُسخٍ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة

(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

Yazar علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

Yazar Orijinal علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 135

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7004

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Notlar بها بياض كتب أمامه: "بياض في الأصل"، وغفل الناسخ عن بياض آخر انظر ورقة (122/ب) و (123/أ، ب) .#- النسخة ناقصة الآخر. وبها خروم في أكثر من موضع، دل عليه ما كتب على صفحة العنوان: (به خرم من قوله كيف يكون جوابه إلى قوله المعنى ومن قوله أغنياء بدل إلى قوله الشجرة إبراهيم ومن قوله أنها هي إلى قوله وإن قوله ومن قوله المتواترة فذهب إلى آخر الكتاب. وبعده كتب ما رسمه: "محمد الشحات"). وكتب على بعض الهوامش: "هنا سقط أسطر"

Örnek Metin الحمد لله رب العالمين ... وبعد، فهذا تعليق لطيف وضعته على ما انتقاه الإمام ... ابن أبي جمرة من أحاديث صحيح الإمام البخاري يضبط ألفاظه ويبين غريبه ... وكان الحامل لي على ذلك أن المصنف ... لم يتعرض في شرحه له لضبط ألفاظ الحديث ... ولا لبيان معاني ألفاظه الغريبة بالتصريح لسهولة ذلك عنده ... قال المؤلف ... بسم الله الرحمن الرحيم ... ... قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ... ولم يقع نسخ القرآن بغير المتواترة ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف لله تعالى على طلبة العلم، أوقفه الأخ الصّالح الموفّق الحاجّ أحمد بن الحاجّ محمّد المغربيّ الشاوي، لا يباع ولا يوهب، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وجعل مقرّه برواق السادة الصّعايدة.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن محمد المغربي الشاوي (واقف)

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 برواق السادة الصعايدة.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 5/14

Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Alt Kütüphane Adı الصعايدة

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (2929 حديث) 38952

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ، أوقَفَه الأخُ الصَّالحُ الموفَّقُ الحاجُّ أحمدُ بنُ الحاجِّ محمَّدٍ المغربيِّ الشاوي، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ برواقِ السادةِ الصَّعايدةِ.#بها فُروقُ نُسخٍ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري