Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1151
Basım Yeri
-
Ali bin Halife bin Selam Barakat, El-Vardani, El-Maliki, El-Burhani.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
318
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2126
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1151
Notlar
Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1153. Bölge = 000 - MS 1740. Bölge). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Nimet ve lütfundan dolayı Allah'a hamdolsun... İmam Buhari'ye bir senedle şöyle buyurmuştur: Rahman olan Allah'ın adıyla Satış Kitabı: Çoğul satış ve onun farklı türlerinin çoğulu, örneğin mal satışı, borç satışı, fayda satışı, geçerli, bozuk olan ve benzeri. Değişim dilindedir ve aynı zamanda satın alma anlamına da gelir. El-Farazdaq şöyle dedi: Gençlik onu satanın kârı içindir * ve beyaz saç onu satan tüccarın değildir... ...Vakıf şartlarıyla ilgili bölüm. Ve şöyle dedi: Kutaybah İbni Saeed bize anlattı... Ve Zerkaşi'nin açıklaması da ayrımcılığı suçlayıcıdır. İmam buyurdu ki: Bedireddin el-Damamini: Hata yaptı ama suçlayıcıyı nesne olarak, yani suçlayıcı olarak koydu. Bu hadisi Müslim Vasiyetname'de, Nesa'i de Ahbas'ta rivayet etmiştir. Sahih-i Buhari'nin açıklamasının dördüncü kısmı tamamlandı... Bunu, inşaallah, birinci emir kitabının beşinci kısmı takip edecek.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه سُبْحانَه مصْطفى بنِ إسْماعيلَ بنِ مصْطفى التّوقانيّ المدعوّ بابنِ صائغٍ»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 5
خاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد»
Sahiplik/Vakıf Metni 4
خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن إسماعيل بن مصطفى التوقاني المدعو بابن صائغ (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن حسين طواسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
مصطفى مراد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
خان داماد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
دنيزلي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة افتتاح واحد وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Uyarı Hatları
بها خطوط تنبيه
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كت... | وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني» وخاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد» وخاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّلْ أُمورَ محمَّد بنِ حسَين طواشي»#جاءَ على هامِش الورقة 199ب ما نصّه: «وفي العينيّ: ما صنعت الدينارين والأصحُّ هذا وروايةُ القسْطلاني لعلَّه سهْو منَ النّاسِخ، كذا سمِع مِن الشَّيخِ عندَ السَّماعِ».#بها تصْحيحات بِالهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
