Irshad Al-Sari to explain Sahih Al-Bukhari
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Title Irshad Al-Sari to explain Sahih Al-Bukhari
Title Original شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Author Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date: 1151
Publication Place - Ali bin Khalifa bin Salam Barakat, Al-Wardani, Al-Maliki, Al-Burhani.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 318
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 2126
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 1151
Notes Date of death of the copyist: (000 - District 1153 AH = 000 - District 1740 AD). | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text Praise be to God for His blessings and His bounty... With a chain of transmission to Imam Al-Bukhari, he said, In the Name of God, Most Gracious, the Book of Sales: Plural of sale and plural of its different types, such as the sale of the property, the sale of debt, the sale of benefit, the valid one, the corrupted one, and so on. It is in the exchange language and is also used to refer to the purchase. Al-Farazdaq said: Youth is for the profit of the one who sells it * and gray hair is not for the merchants who sell it... ...Chapter on conditions in endowment. And he said, Qutaibah Ibn Saeed told us... And Al-Zarkashi’s statement is accusative of distinction. The Imam said: Badr al-Din al-Damamini: He made a mistake, but he put the accusative as an object, that is, as an accusative. This hadith was also reported by Muslim in The Wills, and by Al-Nasa’i in Al-Ahbas. The fourth part of the explanation of Sahih Al-Bukhari has been completed... It will be followed, God willing, by the fifth part of the first book of commandments.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه سُبْحانَه مصْطفى بنِ إسْماعيلَ بنِ مصْطفى التّوقانيّ المدعوّ بابنِ صائغٍ»
Sahiplik/Vakıf Metni 3 خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 5 خاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد»
Sahiplik/Vakıf Metni 4 خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى بن إسماعيل بن مصطفى التوقاني المدعو بابن صائغ (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد بن حسين طواسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5 مصطفى مراد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 خان داماد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Metin Türü 5 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دنيزلي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة افتتاح واحد وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
Uyarı Hatları بها خطوط تنبيه
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كت... | وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني» وخاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد» وخاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّلْ أُمورَ محمَّد بنِ حسَين طواشي»#جاءَ على هامِش الورقة 199ب ما نصّه: «وفي العينيّ: ما صنعت الدينارين والأصحُّ هذا وروايةُ القسْطلاني لعلَّه سهْو منَ النّاسِخ، كذا سمِع مِن الشَّيخِ عندَ السَّماعِ».#بها تصْحيحات بِالهامِش.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine
Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine Kashaf Albukhari

Irshad Al-Sari to explain Sahih Al-Bukhari

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Author Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date 1151
Publication Place - Ali bin Khalifa bin Salam Barakat, Al-Wardani, Al-Maliki, Al-Burhani.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 318
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library Kashaf Albukhari
Record ID 2126
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 1151
Notes Date of death of the copyist: (000 - District 1153 AH = 000 - District 1740 AD). | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text Praise be to God for His blessings and His bounty... With a chain of transmission to Imam Al-Bukhari, he said, In the Name of God, Most Gracious, the Book of Sales: Plural of sale and plural of its different types, such as the sale of the property, the sale of debt, the sale of benefit, the valid one, the corrupted one, and so on. It is in the exchange language and is also used to refer to the purchase. Al-Farazdaq said: Youth is for the profit of the one who sells it * and gray hair is not for the merchants who sell it... ...Chapter on conditions in endowment. And he said, Qutaibah Ibn Saeed told us... And Al-Zarkashi’s statement is accusative of distinction. The Imam said: Badr al-Din al-Damamini: He made a mistake, but he put the accusative as an object, that is, as an accusative. This hadith was also reported by Muslim in The Wills, and by Al-Nasa’i in Al-Ahbas. The fourth part of the explanation of Sahih Al-Bukhari has been completed... It will be followed, God willing, by the fifth part of the first book of commandments.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه سُبْحانَه مصْطفى بنِ إسْماعيلَ بنِ مصْطفى التّوقانيّ المدعوّ بابنِ صائغٍ»
Sahiplik/Vakıf Metni 3 خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 5 خاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد»
Sahiplik/Vakıf Metni 4 خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى بن إسماعيل بن مصطفى التوقاني المدعو بابن صائغ (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد بن حسين طواسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5 مصطفى مراد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 خان داماد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Metin Türü 5 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دنيزلي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة افتتاح واحد وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
Uyarı Hatları بها خطوط تنبيه
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كت... | وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني» وخاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد» وخاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّلْ أُمورَ محمَّد بنِ حسَين طواشي»#جاءَ على هامِش الورقة 199ب ما نصّه: «وفي العينيّ: ما صنعت الدينارين والأصحُّ هذا وروايةُ القسْطلاني لعلَّه سهْو منَ النّاسِخ، كذا سمِع مِن الشَّيخِ عندَ السَّماعِ».#بها تصْحيحات بِالهامِش.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait