المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1151
مكان النشر
-
على بن خليفة بن سلام بركات، الورداني، المالكي، البرهاني.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
318
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2126
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1151
ملاحظات
تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1153 هـ = 000 -حي 1740 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
الحمد لله على إنعامه وإفضاله ... بالسند إلى الإمام البخاري قال بسم الله الرحمن كتاب البيوع: جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع النفعة والصحيح والفاسد وغير ذلك، وهو في اللغة المبادلة ويطلق أيضا على الشراء قال الفرزدق: إن الشباب لرابح من باعه * والشيب ليس لبائعيه تجار... ... باب الشروط في الوقف وبه قال حدثنا قتيبة ابن سعيد ... وقول الزركشي نصب على التمييز قال الإمام بدر الدين الدماميني: أنه أخطأ وإنما نصب على أنه مفعول به أي لمتأثل. وهذا الحديث أخرجه أيضًا في الوصايا وكذا مسلم وأخرجه النسائي في الأحباس. تم الجزء الرابع من شرح صحيح البخاري ... يتلوه إن شاء الله تعالى الجزء الخامس من أول كتاب الوصايا.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه سُبْحانَه مصْطفى بنِ إسْماعيلَ بنِ مصْطفى التّوقانيّ المدعوّ بابنِ صائغٍ»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 5
خاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد»
Sahiplik/Vakıf Metni 4
خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن إسماعيل بن مصطفى التوقاني المدعو بابن صائغ (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن حسين طواسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
مصطفى مراد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
خان داماد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
دنيزلي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة افتتاح واحد وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Uyarı Hatları
بها خطوط تنبيه
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كت... | وقف: كتبَ على صفحةِ العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهَن ولا يغيّر«فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ»#التَّملُّكاتُ:تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إِلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه عز شانه مُصطفى بنِ إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائغ»وخاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني» وخاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد» وخاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّلْ أُمورَ محمَّد بنِ حسَين طواشي»#جاءَ على هامِش الورقة 199ب ما نصّه: «وفي العينيّ: ما صنعت الدينارين والأصحُّ هذا وروايةُ القسْطلاني لعلَّه سهْو منَ النّاسِخ، كذا سمِع مِن الشَّيخِ عندَ السَّماعِ».#بها تصْحيحات بِالهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
