فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	888
Basım Yeri	مصر - أحمد بن محمد الزرقاني المالكي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	289
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6808
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	888
Notlar	بأولها فهرس بعناوين الكتب والأبواب المشروحة في النسخة.- على صفحة العنوان حدد الأبواب التي يتناولها هذا الجزء فكتب ( من كتاب مواقيت الصلاة إلى باب إذا صلى قاعدا) \| تاريخ وفاة الناسخ: 965 \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	كتاب مواقيت الصلاة كذا للمستملي وبعده البسملة ولرفيقيه البسملة مقدمة وبعدها باب مواقيت الصلاة وفضلها ... ... خاتمة اشتملت أبواب التقصير وما معه من الأحاديث المرفوعة على إثنين وخمسين المعلق منها ستة عشر حديثًا ... وفيه من الآثار الموقوفة على الصحابة فمن بعدهم ستة آثار والله الهادي إلى الصواب تم الجزء الثاني من فتح الباري ... يتلوه في أول الجزء الثالث إن شاء الله تعالى باب التهجد بالليل.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	898
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بتاريخ مستهل جمادى الأول سنة ثمان وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة خزائنية
Cilt No	الجزء الثاني
Satır Sayısı	29
Yazı Türü	نسخ - ثلث - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن ا... \| الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن الملا مُحمَّد، ضاعف الله لهم رحمته وجدد»، و«يقولُ مالِكُه الآن مِن فضْلِ الرَّحمنِ، إبْراهيم بْن أَحْمدَ الشَّهير بابْن المُلّا، طالما تمتعت بفوائِد هَذا الشَّرح واستفَدتُ مِن فيضِ هذا الفتْحِ، فالله يثيبه عن عمله أجزل ثواب وينفعنا بما علمنا منه إنه كريم وهاب».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكُتِبَ هُو وما قَبْلَه برَسْمِ سيدي الشَّيخِ وليّ الدّينِ النّحريريّ المالِكيّ، عامله الله بألطافه الخفيه، والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم».#المُطالَعاتُ:عَلى هوامِشِها تقْييداتُ مُطالَعةٍ لابْن الملا؛ فعَلى سَبيلِ المِثالِ جاءَ عَلى هامِشِ الورقة 7ب قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مُطالعةً وفهمًا نفعَ اللهُ بِه كاتبَه إبْراهيمَ بْنَ أَحْمدَ ابْن الملّا الحَلبيّ غفَرَ اللهُ لَهما تحْريرًا في رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1014هـ».#مُقابَلات: دلَّ عليْها نُصوصُ بَلاغاتِ المُقابَلةِ المَنثورة في حَواشي النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 888

Basım Yeri مصر - أحمد بن محمد الزرقاني المالكي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 289

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6808

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 888

Notlar بأولها فهرس بعناوين الكتب والأبواب المشروحة في النسخة.- على صفحة العنوان حدد الأبواب التي يتناولها هذا الجزء فكتب ( من كتاب مواقيت الصلاة إلى باب إذا صلى قاعدا) | تاريخ وفاة الناسخ: 965 | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin كتاب مواقيت الصلاة كذا للمستملي وبعده البسملة ولرفيقيه البسملة مقدمة وبعدها باب مواقيت الصلاة وفضلها ... ... خاتمة اشتملت أبواب التقصير وما معه من الأحاديث المرفوعة على إثنين وخمسين المعلق منها ستة عشر حديثًا ... وفيه من الآثار الموقوفة على الصحابة فمن بعدهم ستة آثار والله الهادي إلى الصواب تم الجزء الثاني من فتح الباري ... يتلوه في أول الجزء الثالث إن شاء الله تعالى باب التهجد بالليل.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 898

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بتاريخ مستهل جمادى الأول سنة ثمان وثمانين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة خزائنية

Cilt No الجزء الثاني

Satır Sayısı 29

Yazı Türü نسخ - ثلث - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن ا... | الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن الملا مُحمَّد، ضاعف الله لهم رحمته وجدد»، و«يقولُ مالِكُه الآن مِن فضْلِ الرَّحمنِ، إبْراهيم بْن أَحْمدَ الشَّهير بابْن المُلّا، طالما تمتعت بفوائِد هَذا الشَّرح واستفَدتُ مِن فيضِ هذا الفتْحِ، فالله يثيبه عن عمله أجزل ثواب وينفعنا بما علمنا منه إنه كريم وهاب».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكُتِبَ هُو وما قَبْلَه برَسْمِ سيدي الشَّيخِ وليّ الدّينِ النّحريريّ المالِكيّ، عامله الله بألطافه الخفيه، والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم».#المُطالَعاتُ:عَلى هوامِشِها تقْييداتُ مُطالَعةٍ لابْن الملا؛ فعَلى سَبيلِ المِثالِ جاءَ عَلى هامِشِ الورقة 7ب قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مُطالعةً وفهمًا نفعَ اللهُ بِه كاتبَه إبْراهيمَ بْنَ أَحْمدَ ابْن الملّا الحَلبيّ غفَرَ اللهُ لَهما تحْريرًا في رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1014هـ».#مُقابَلات: دلَّ عليْها نُصوصُ بَلاغاتِ المُقابَلةِ المَنثورة في حَواشي النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري