المؤلف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
المؤلف الأصلي
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاريخ النشر
888
مكان النشر
مصر -
أحمد بن محمد الزرقاني المالكي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
289
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6808
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
888
ملاحظات
بأولها فهرس بعناوين الكتب والأبواب المشروحة في النسخة.- على صفحة العنوان حدد الأبواب التي يتناولها هذا الجزء فكتب ( من كتاب مواقيت الصلاة إلى باب إذا صلى قاعدا) | تاريخ وفاة الناسخ: 965 | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
نص عينة
كتاب مواقيت الصلاة كذا للمستملي وبعده البسملة ولرفيقيه البسملة مقدمة وبعدها باب مواقيت الصلاة وفضلها ... ... خاتمة اشتملت أبواب التقصير وما معه من الأحاديث المرفوعة على إثنين وخمسين المعلق منها ستة عشر حديثًا ... وفيه من الآثار الموقوفة على الصحابة فمن بعدهم ستة آثار والله الهادي إلى الصواب تم الجزء الثاني من فتح الباري ... يتلوه في أول الجزء الثالث إن شاء الله تعالى باب التهجد بالليل.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
898
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بتاريخ مستهل جمادى الأول سنة ثمان وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ - ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن ا... | الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن الملا مُحمَّد، ضاعف الله لهم رحمته وجدد»، و«يقولُ مالِكُه الآن مِن فضْلِ الرَّحمنِ، إبْراهيم بْن أَحْمدَ الشَّهير بابْن المُلّا، طالما تمتعت بفوائِد هَذا الشَّرح واستفَدتُ مِن فيضِ هذا الفتْحِ، فالله يثيبه عن عمله أجزل ثواب وينفعنا بما علمنا منه إنه كريم وهاب».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكُتِبَ هُو وما قَبْلَه برَسْمِ سيدي الشَّيخِ وليّ الدّينِ النّحريريّ المالِكيّ، عامله الله بألطافه الخفيه، والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم».#المُطالَعاتُ:عَلى هوامِشِها تقْييداتُ مُطالَعةٍ لابْن الملا؛ فعَلى سَبيلِ المِثالِ جاءَ عَلى هامِشِ الورقة 7ب قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مُطالعةً وفهمًا نفعَ اللهُ بِه كاتبَه إبْراهيمَ بْنَ أَحْمدَ ابْن الملّا الحَلبيّ غفَرَ اللهُ لَهما تحْريرًا في رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1014هـ».#مُقابَلات: دلَّ عليْها نُصوصُ بَلاغاتِ المُقابَلةِ المَنثورة في حَواشي النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
