نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
888
محل انتشار
مصر -
احمد بن محمد زرقانی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
289
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6808
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
888
یادداشتها
ابتدای آن فهرستی از عناوین و فصول کتاب است که در نسخه توضیح داده شده است. - در صفحه عنوان فصل هایی که این قسمت به آن می پردازد را مشخص کنید، نوشتن (از کتاب اوقات نماز تا باب نماز نشسته) | تاریخ وفات نسخ : 965 | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب اوقات نماز برای المستملی که بعد از آن بسمله است و برای دو یارانش بسمله چنین است. یک مقدمه و بعد از آن فصل اوقات نماز و فضایل آن... ... نتیجه گیری. ابواب اختصار و احادیث مربوطه که مطرح می شود شامل پنجاه و دو حدیث است که شانزده حدیث ... و مشتمل بر آثاری از روایات صحیح بر صحابه و شش روایت بعد از آنها است. و خداوند به حق هدایت می کند. قسمت دوم فتح الباری به پایان رسید... در ابتدای جزء سوم انشاء الله باب تهجد شبانه دنبال می شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
898
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بتاريخ مستهل جمادى الأول سنة ثمان وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ - ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن ا... | الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحوم مُحمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «الحمد لله، آلَتِ النَّوبةُ بِهذا الجُزءِ وما قَبْلَه وبعْده إِلى مِلْكِ الفَقيرِ إبْراهيمَ بْن أَحْمدَ ابْن الملا مُحمَّد، ضاعف الله لهم رحمته وجدد»، و«يقولُ مالِكُه الآن مِن فضْلِ الرَّحمنِ، إبْراهيم بْن أَحْمدَ الشَّهير بابْن المُلّا، طالما تمتعت بفوائِد هَذا الشَّرح واستفَدتُ مِن فيضِ هذا الفتْحِ، فالله يثيبه عن عمله أجزل ثواب وينفعنا بما علمنا منه إنه كريم وهاب».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكُتِبَ هُو وما قَبْلَه برَسْمِ سيدي الشَّيخِ وليّ الدّينِ النّحريريّ المالِكيّ، عامله الله بألطافه الخفيه، والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم».#المُطالَعاتُ:عَلى هوامِشِها تقْييداتُ مُطالَعةٍ لابْن الملا؛ فعَلى سَبيلِ المِثالِ جاءَ عَلى هامِشِ الورقة 7ب قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مُطالعةً وفهمًا نفعَ اللهُ بِه كاتبَه إبْراهيمَ بْنَ أَحْمدَ ابْن الملّا الحَلبيّ غفَرَ اللهُ لَهما تحْريرًا في رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1014هـ».#مُقابَلات: دلَّ عليْها نُصوصُ بَلاغاتِ المُقابَلةِ المَنثورة في حَواشي النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
