إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 916
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 319
Fiziksel Boyutlar ٢٩.٥سم × ٢٠.٨سم
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5361
Lokasyon مما حيدرة, تمبكتو, مالي
Tarih 916
Notlar حالة المخطوط المادية جيدة.#عليها أحباس لسنة ١١٣٩هـ باسم الواف بن القاضي طالبن بن محمد بن أحمد بن أد الأرواني. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin ناقص، وأول الموجود منها: لو انفرد بها فكيف وقد تابعة من ذكرنا، نعم رواها البخاري من ( ) " من عمرتك " ولفظ الشيخين فيها فلا أحل حتى أحل من الحج ورواه ابن جريج ( ) فيما أخرجه مسلم فلم يقل: " من عمرتك" وأخرج البخاري مثلها من طريق موسى بن عطية ... ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1257
Satır Sayısı 33
Mürekkep Rengi الأحمر والأسود
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 916
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 319
Fiziksel Boyutlar ٢٩.٥سم × ٢٠.٨سم
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5361
Lokasyon مما حيدرة, تمبكتو, مالي
Tarih 916
Notlar حالة المخطوط المادية جيدة.#عليها أحباس لسنة ١١٣٩هـ باسم الواف بن القاضي طالبن بن محمد بن أحمد بن أد الأرواني. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin ناقص، وأول الموجود منها: لو انفرد بها فكيف وقد تابعة من ذكرنا، نعم رواها البخاري من ( ) " من عمرتك " ولفظ الشيخين فيها فلا أحل حتى أحل من الحج ورواه ابن جريج ( ) فيما أخرجه مسلم فلم يقل: " من عمرتك" وأخرج البخاري مثلها من طريق موسى بن عطية ... ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1257
Satır Sayısı 33
Mürekkep Rengi الأحمر والأسود
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.