العودة إلى البحث

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

العنوان إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
العنوان الأصلي شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر: 916
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 319
الأبعاد الفيزيائية ٢٩.٥سم × ٢٠.٨سم
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5361
موقع المكتبة مما حيدرة, تمبكتو, مالي
التاريخ 916
ملاحظات حالة المخطوط المادية جيدة.#عليها أحباس لسنة ١١٣٩هـ باسم الواف بن القاضي طالبن بن محمد بن أحمد بن أد الأرواني. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة ناقص، وأول الموجود منها: لو انفرد بها فكيف وقد تابعة من ذكرنا، نعم رواها البخاري من ( ) " من عمرتك " ولفظ الشيخين فيها فلا أحل حتى أحل من الحج ورواه ابن جريج ( ) فيما أخرجه مسلم فلم يقل: " من عمرتك" وأخرج البخاري مثلها من طريق موسى بن عطية ... ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1257
Satır Sayısı 33
Mürekkep Rengi الأحمر والأسود
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات كشاف البخاري - كشافي

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر 916
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 319
الأبعاد الفيزيائية ٢٩.٥سم × ٢٠.٨سم
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5361
موقع المكتبة مما حيدرة, تمبكتو, مالي
التاريخ 916
ملاحظات حالة المخطوط المادية جيدة.#عليها أحباس لسنة ١١٣٩هـ باسم الواف بن القاضي طالبن بن محمد بن أحمد بن أد الأرواني. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة ناقص، وأول الموجود منها: لو انفرد بها فكيف وقد تابعة من ذكرنا، نعم رواها البخاري من ( ) " من عمرتك " ولفظ الشيخين فيها فلا أحل حتى أحل من الحج ورواه ابن جريج ( ) فيما أخرجه مسلم فلم يقل: " من عمرتك" وأخرج البخاري مثلها من طريق موسى بن عطية ... ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة ناقص، وآخر الموجود منها: العتق وفضله والعتق بمعنى الإعتاق وهو إزالة الرق على الآدمي وقوله تعالى بالرفع في اليم بنية على.... وما يجر عطفا على المجرور السابق فكل رقبة برفع الكاف وخفض رقبة أو إطعام بوزن إكرام، وهذه قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1257
Satır Sayısı 33
Mürekkep Rengi الأحمر والأسود
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار