الجمعُ بين الصَّحيحين

Name: الجمعُ بين الصَّحيحين
Author: عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه

İsim	الجمعُ بين الصَّحيحين
Yazar	عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه
Basım Yeri	- محمد بن أحمد بن تمام بن يحيى السراج
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	408
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1826
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Notlar	نسخة مصححة.أفاد في أولها أنها محضرة من جامع الكردي وأضيف فيها أكتوبر عام 1881 هـ.
Örnek Metin	أوله عند: قال أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي ... الحمد لله رب العالمين ... أما بعد ... فإني كنت ذهبت في ذها الكتبا اختصار كتاب الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ... ثم رأيت ... أن أزيد إليه كلما زاده الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري على كتاب مسلم ... ... آخره عند : باب البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل ... قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله والا نرفعه .
Sahiplik/Vakıf Metni 1	على صفحة العنوان أفاد ببعض أسماء ممن جمعوا «الصحيحين» ذاكرا:«توفي الحميدي سنة 488 هـ. وممن جمع «الصحيحين» إسماعيل بن أحمد بن الفرات وأبو جعفر القرطبي، وأبو بكر الرقاني، وأبو مسعود الدمشقي، والإمام البغوي، وغيرهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني، غفر الله له»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني (كاتب الفائدة)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	فائدة
Başlık Kaynağı	معجم المؤلفين 5/92 - كشف الظنون 1/599 - هدية العارفين 1/503
Müellifin Diğer Adları	ابن الخراط، عبد الحق بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السادس
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	713
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخز... \| بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخزنةِ الكتبِ الكائنةِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي».#الفوائدُ العلميةُ: على صفحةِ العنوانِ أفاد ببعضِ أسماء ممَّن جَمَعُوا «الصَّحيحيْن» ذاكرًا:«توفِّي الحميديُّ سنة 488 هـ. ومِمَّنْ جمَعَ «الصَّحيحيْنِ» إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ الفرات وأبو جعفرٍ القرطبيُّ، وأبو بكرٍ الرقانيُّ، وأبو مسعودٍ الدمشقيُّ، والإمامُ البغويُّ، وغيرُهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمَّد مرتضى الحسينيُّ، غفَرَ اللهُ له».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجمعُ بين الصَّحيحين

Yazar عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه

Yazar Orijinal عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه

Basım Yeri - محمد بن أحمد بن تمام بن يحيى السراج

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 408

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1826

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Notlar نسخة مصححة.أفاد في أولها أنها محضرة من جامع الكردي وأضيف فيها أكتوبر عام 1881 هـ.

Örnek Metin أوله عند: قال أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي ... الحمد لله رب العالمين ... أما بعد ... فإني كنت ذهبت في ذها الكتبا اختصار كتاب الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ... ثم رأيت ... أن أزيد إليه كلما زاده الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري على كتاب مسلم ... ... آخره عند : باب البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل ... قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله والا نرفعه .

Sahiplik/Vakıf Metni 1 على صفحة العنوان أفاد ببعض أسماء ممن جمعوا «الصحيحين» ذاكرا:«توفي الحميدي سنة 488 هـ. وممن جمع «الصحيحين» إسماعيل بن أحمد بن الفرات وأبو جعفر القرطبي، وأبو بكر الرقاني، وأبو مسعود الدمشقي، والإمام البغوي، وغيرهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني، غفر الله له»

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني (كاتب الفائدة)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 فائدة

Başlık Kaynağı معجم المؤلفين 5/92 - كشف الظنون 1/599 - هدية العارفين 1/503

Müellifin Diğer Adları ابن الخراط، عبد الحق بن عبد الرحمن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السادس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 713

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخز... | بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخزنةِ الكتبِ الكائنةِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي».#الفوائدُ العلميةُ: على صفحةِ العنوانِ أفاد ببعضِ أسماء ممَّن جَمَعُوا «الصَّحيحيْن» ذاكرًا:«توفِّي الحميديُّ سنة 488 هـ. ومِمَّنْ جمَعَ «الصَّحيحيْنِ» إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ الفرات وأبو جعفرٍ القرطبيُّ، وأبو بكرٍ الرقانيُّ، وأبو مسعودٍ الدمشقيُّ، والإمامُ البغويُّ، وغيرُهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمَّد مرتضى الحسينيُّ، غفَرَ اللهُ له».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح