المؤلف
عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه
المؤلف الأصلي
عبد الحق بن عبد الرحمن عبد الله بن حسين بن سعيد بن إبراهيم، الأزدي، الأشبيلي، القاضي، أبو محمد، ابن الخراط، المحدث، الحافط، الفقيه
مكان النشر
-
محمد بن أحمد بن تمام بن يحيى السراج
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
408
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1826
موقع المكتبة
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
ملاحظات
نسخة مصححة.أفاد في أولها أنها محضرة من جامع الكردي وأضيف فيها أكتوبر عام 1881 هـ.
نص عينة
أوله عند: قال أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي ... الحمد لله رب العالمين ... أما بعد ... فإني كنت ذهبت في ذها الكتبا اختصار كتاب الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ... ثم رأيت ... أن أزيد إليه كلما زاده الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري على كتاب مسلم ... ... آخره عند : باب البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل ... قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله والا نرفعه .
Sahiplik/Vakıf Metni 1
على صفحة العنوان أفاد ببعض أسماء ممن جمعوا «الصحيحين» ذاكرا:«توفي الحميدي سنة 488 هـ. وممن جمع «الصحيحين» إسماعيل بن أحمد بن الفرات وأبو جعفر القرطبي، وأبو بكر الرقاني، وأبو مسعود الدمشقي، والإمام البغوي، وغيرهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني، غفر الله له»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني (كاتب الفائدة)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
فائدة
Başlık Kaynağı
معجم المؤلفين 5/92 - كشف الظنون 1/599 - هدية العارفين 1/503
Müellifin Diğer Adları
ابن الخراط، عبد الحق بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
713
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخز... | بها تصحيحاتٌ.#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى لَا يُباع ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1206هـ».#الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّهُ بخزنةِ الكتبِ الكائنةِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي».#الفوائدُ العلميةُ: على صفحةِ العنوانِ أفاد ببعضِ أسماء ممَّن جَمَعُوا «الصَّحيحيْن» ذاكرًا:«توفِّي الحميديُّ سنة 488 هـ. ومِمَّنْ جمَعَ «الصَّحيحيْنِ» إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ الفرات وأبو جعفرٍ القرطبيُّ، وأبو بكرٍ الرقانيُّ، وأبو مسعودٍ الدمشقيُّ، والإمامُ البغويُّ، وغيرُهم، رحمهم الله تعالى. وكتب: أبو الفيض محمَّد مرتضى الحسينيُّ، غفَرَ اللهُ له».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
