الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Name: الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
Author: محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

İsim	الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري \| شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	783
Basım Yeri	العراق - محمود بن عبد الله بن محمد الملقب بنظام التبريزي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	323
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7207
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	783
Notlar	نسخة مصححة.- في نهاية باب السمر مع الأهل في الصفحة 197/ب ذكر في الحاشية أن هذا الموضع هو نهاية الجزء الأول من نسخة المصنف المكتوبة بخطه ثم راح يسرد صورة عبارة المؤلف في آخر جزئه الأول هذا ونهايتها تاريخ تأليفه له وهو في رجب سنة سبع وستين وسبعمائة بدار الكم ببغداد. ثم استأنف الناسخ الحاشية بقوله أنه حررها (أي إلى هذا الموضع) في سابع عشر شعبان سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 783 هـ = 000 - حي 1381 م). \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
Örnek Metin	الحمد لله الذي أنعم علينا بجلال النعم وأعظمها هو نعمة الإسلام... أمّا بعد: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها ... وكان كتاب الجامع الصحيح لإمام ... البخاري ... أجل الكتب الصحيحة نقلا ورواية، وفهما ودراية ... وإني لم أر له شرحا مشتملا على كشف بعض ما يتعلق من الكتاب ... وإنما قصدت بذلك ... إلى شرحٍ مكمّل للفوائد شامل للعوائد ... فتصديت لذلك وشرحت ... بعد فراغي من الطواف، فألهمني ملهم بأنه هو «الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري» فسميته به ... ... باب من لم ير عليه أي على الشخص وصومًا مفعول ... «ويناولها» أي يميل رأسه إليها لتمشطه وكان باب الحجرة إلى المسجد وكانت عائشة تقعد في حجرتها من وراء العتبة ويقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد خارج الحجرة فيميل إليها والله أعلم هذا آخر المجلدة الأول من شرح صحيح البخاري ويتلوها إن شاء الله تع في أول المجلدة الثانية منه مفتتح كتاب البيوع.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «وصحّتْ صحته لدي الفقير مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده».
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقف سلطان محمّد خان عتيق غازي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) \| عثمان (مصحح الفائدة) \| مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد خان عتيق غازي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	1
Metin Türü 1	فائدة
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. \| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları	الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ كما ورد في النسخة: في أوائل يوم الأربعاء ثاني عشرين شوال ... سنة ثلاث وثمانين سبعمائة الهلالية [ كذا].
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف \| نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	22
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	29
Yazı Türü	تعليق - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ س... \| الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ سورةِ الأعرافِ.- ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصّ إمضاؤُه، ثُمَّ ما نصُّه: «وصحَّتْ صحتُه لدي الفقيرِ مصطفى الشهيرِ بلطفي بيك زاده».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ؛ غيرُ مصرَّحٍ بكاتبِها.#مقابلاتٌ: قُوبلت على نُسخةِ المؤلِّفِ كما وعليها بلاغاتٌ منثورةٌ في النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Yazar محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Basım Tarihi 783

Basım Yeri العراق - محمود بن عبد الله بن محمد الملقب بنظام التبريزي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 323

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7207

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 783

Notlar نسخة مصححة.- في نهاية باب السمر مع الأهل في الصفحة 197/ب ذكر في الحاشية أن هذا الموضع هو نهاية الجزء الأول من نسخة المصنف المكتوبة بخطه ثم راح يسرد صورة عبارة المؤلف في آخر جزئه الأول هذا ونهايتها تاريخ تأليفه له وهو في رجب سنة سبع وستين وسبعمائة بدار الكم ببغداد. ثم استأنف الناسخ الحاشية بقوله أنه حررها (أي إلى هذا الموضع) في سابع عشر شعبان سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 783 هـ = 000 - حي 1381 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).

Örnek Metin الحمد لله الذي أنعم علينا بجلال النعم وأعظمها هو نعمة الإسلام... أمّا بعد: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها ... وكان كتاب الجامع الصحيح لإمام ... البخاري ... أجل الكتب الصحيحة نقلا ورواية، وفهما ودراية ... وإني لم أر له شرحا مشتملا على كشف بعض ما يتعلق من الكتاب ... وإنما قصدت بذلك ... إلى شرحٍ مكمّل للفوائد شامل للعوائد ... فتصديت لذلك وشرحت ... بعد فراغي من الطواف، فألهمني ملهم بأنه هو «الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري» فسميته به ... ... باب من لم ير عليه أي على الشخص وصومًا مفعول ... «ويناولها» أي يميل رأسه إليها لتمشطه وكان باب الحجرة إلى المسجد وكانت عائشة تقعد في حجرتها من وراء العتبة ويقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد خارج الحجرة فيميل إليها والله أعلم هذا آخر المجلدة الأول من شرح صحيح البخاري ويتلوها إن شاء الله تع في أول المجلدة الثانية منه مفتتح كتاب البيوع.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «وصحّتْ صحته لدي الفقير مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده».

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف سلطان محمّد خان عتيق غازي

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (مصحح الفائدة) | مصطفى الشهير بلطفي بيك زاده (مصحح الفائدة)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد خان عتيق غازي (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1

Metin Türü 1 فائدة

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.

Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 882

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد في النسخة: في أوائل يوم الأربعاء ثاني عشرين شوال ... سنة ثلاث وثمانين سبعمائة الهلالية [ كذا].

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 29

Yazı Türü تعليق - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ س... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها ما نصُّه: «وقف سلطان محمَّد خان عتيق غازي»؛ وعلى صفحةِ العنوانِ فقط، ووقفٌ آخرُ ما نصُّه: «وقف جامع»؛ كما أنه جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ على غلافِ النُّسخةِ فائدةٌ في ثلاثةِ أسطرٍ، منقولةٌ منَ «الكشَّافِ» للزَمَخْشَرِيِّ في تفسيرِ قولِه تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} مِنْ سورةِ الأعرافِ.- ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصّ إمضاؤُه، ثُمَّ ما نصُّه: «وصحَّتْ صحتُه لدي الفقيرِ مصطفى الشهيرِ بلطفي بيك زاده».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ؛ غيرُ مصرَّحٍ بكاتبِها.#مقابلاتٌ: قُوبلت على نُسخةِ المؤلِّفِ كما وعليها بلاغاتٌ منثورةٌ في النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري