إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1279
Basım Yeri	- عامر أحمد: (خادم سيدي جعفر الصادق)،
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	591
Fiziksel Boyutlar	22.8 × 16.2 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3431
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1279
Notlar	بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1279هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	باب ما جاء في زمزم بفتح الزاي وسكون الميم الأولى وسميت بذلك لكثرة مائها. ... باب ثمن الكلب وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنبسي ... وهذا الحديث قد سبق في باب موكل الربا والله أعلم تم. تم الجزء الرابع من صحيح القسطلاني ويليه الجزء الخامس وأوله كتاب السلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوا... \| الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في 4 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تحريرًا في 6 صفر سنة 79.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	6
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ... \| خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.#بلَغَ مقابلةً لغايةِ الجزءِ الرابعِ حسبَ الطَّاقةِ على نسخةٍ صحيحةٍ، ونسألُ اللهَ الكريمَ أن يعينَنَا على إتمامِ مقابلةِ باقي الكتابِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1279

Basım Yeri - عامر أحمد: (خادم سيدي جعفر الصادق)،

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 591

Fiziksel Boyutlar 22.8 × 16.2 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3431

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1279

Notlar بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1279هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin باب ما جاء في زمزم بفتح الزاي وسكون الميم الأولى وسميت بذلك لكثرة مائها. ... باب ثمن الكلب وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنبسي ... وهذا الحديث قد سبق في باب موكل الربا والله أعلم تم. تم الجزء الرابع من صحيح القسطلاني ويليه الجزء الخامس وأوله كتاب السلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوا... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1297

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 4 من الحجة سنة 1297هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (216 حديث) 1552

İstinsah Tarihi (Nüshada) تحريرًا في 6 صفر سنة 79.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 23

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ... | خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عباده للأعمالِ الصالحةِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيد السادات القائل (إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا منْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ) الحديث وعلى آلِه وصحبِه والسالكينَ نهجه في القديمِ والحديثِ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى ربِّه عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ تعالى، وطلبَّا للثَّوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَةِ اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظَرُ لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 4 الحجةِ سنةَ 1297هـ.#بلَغَ مقابلةً لغايةِ الجزءِ الرابعِ حسبَ الطَّاقةِ على نسخةٍ صحيحةٍ، ونسألُ اللهَ الكريمَ أن يعينَنَا على إتمامِ مقابلةِ باقي الكتابِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري