فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى | Kütüphane.osmanlica.com

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

İsim فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi: 826
Basım Yeri مصر - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن أحمد بن هارون بن بدر بن علي بن علي بن عامر بن أبي الحياء البياني العامري الجهني الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 268
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6844
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 826
Notlar نسخة مصححة؛ بأولها فهرس بعناوين الكتب والأبواب المشروحة في النسخة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 842 هـ = 000 - حي 1423 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد". | من كتاب السلم إلى كتاب الجهاد
Örnek Metin باب السلم في كتاب معلوم كذا في رواية المستملي والبسملة مقدمة عنده ومتوسطة في رواية الكشميهني بين كتاب وباب وحذف النسفي كتاب السلم ... ... قوله: «باب الطعام عند القدوم» أي من السفر... خاتمة: اشتمل كتاب الجهاد من أوله إلى هنا من الأحاديث المرفوعة على ثلاث مائة وستة وسبعون حديثا المعلق منها أربعون طريقا والبقية موصولة ... وافقه مسلم على تخريجها سوى حديث ... السائب بن يزيد في الملاقاة وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم سبعة وعشرون أثرا والله اعلم بالصواب ... يتلوه في الجزء ... كتاب فرض الخمس.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 901
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في شهر ذي قعدة الحرام سنة ست وعشرين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No الجزء الخامس
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ المَنيفةَ حضْرت سُلْطانِنا أعْظَمِ السَّلاطين العِظام، أكْرمِ الخَواقينِ الكِرامِ، ناصِبِ لواءِ الشَّرعِ في الآفاقِ، باسِط بِساطِ الأمْنِ في العالَمين عَلى الإطْلاقِ، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ أوْراقُ حسَناتِه مَكْتوبةً مَدَى الأيّامِ بأَيْدي... | الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ المَنيفةَ حضْرت سُلْطانِنا أعْظَمِ السَّلاطين العِظام، أكْرمِ الخَواقينِ الكِرامِ، ناصِبِ لواءِ الشَّرعِ في الآفاقِ، باسِط بِساطِ الأمْنِ في العالَمين عَلى الإطْلاقِ، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ أوْراقُ حسَناتِه مَكْتوبةً مَدَى الأيّامِ بأَيْدي سفَرةٍ بَررةٍ كِرامٍ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا لمَن قدَرَ عَلى مُطالَعتِه وإِفادتِه واسْتِفادتِه، حرَّرَه الفَقيرُ إِلى إليه تَعالى درْويش مُصْطَفى، المأْمور بتفيش أوْقاف الحَرَمينِ الشَّريفَينِ غفر لهما».- وخاتَم وقْف نقش بِداخِلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بن مُصْطَفى خان».- وخاتَم نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «المُتوكِّلُ عَلى اللهِ الأعْلى عبْده درْويش مُصْطَفى».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «علَّقَه لِنفسِه ولمَنْ شاء الله مِن بعْدِه أَحْمَد بْن عبْدِ الرَّحمنِ بن سليمان بن أحمد هارون بن بدر بن علي بن علي بن عامر بن أبي الحيا البياني العامِريّ الجهني الشّافعيّ، غفر الله له ولوالديه ولمن يدعو له بالتوية والمغفرة ولجميع المسلمين أجمعين آمين. [النّاسِخ]».#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مُثقَلةٌ في بعضِ الأوْراقِ قَليلة أَوْ مُنعدِمة في البعْضِ الآخَرِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi 826
Basım Yeri مصر - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن أحمد بن هارون بن بدر بن علي بن علي بن عامر بن أبي الحياء البياني العامري الجهني الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 268
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6844
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 826
Notlar نسخة مصححة؛ بأولها فهرس بعناوين الكتب والأبواب المشروحة في النسخة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 842 هـ = 000 - حي 1423 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد". | من كتاب السلم إلى كتاب الجهاد
Örnek Metin باب السلم في كتاب معلوم كذا في رواية المستملي والبسملة مقدمة عنده ومتوسطة في رواية الكشميهني بين كتاب وباب وحذف النسفي كتاب السلم ... ... قوله: «باب الطعام عند القدوم» أي من السفر... خاتمة: اشتمل كتاب الجهاد من أوله إلى هنا من الأحاديث المرفوعة على ثلاث مائة وستة وسبعون حديثا المعلق منها أربعون طريقا والبقية موصولة ... وافقه مسلم على تخريجها سوى حديث ... السائب بن يزيد في الملاقاة وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم سبعة وعشرون أثرا والله اعلم بالصواب ... يتلوه في الجزء ... كتاب فرض الخمس.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 901
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في شهر ذي قعدة الحرام سنة ست وعشرين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No الجزء الخامس
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ المَنيفةَ حضْرت سُلْطانِنا أعْظَمِ السَّلاطين العِظام، أكْرمِ الخَواقينِ الكِرامِ، ناصِبِ لواءِ الشَّرعِ في الآفاقِ، باسِط بِساطِ الأمْنِ في العالَمين عَلى الإطْلاقِ، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ أوْراقُ حسَناتِه مَكْتوبةً مَدَى الأيّامِ بأَيْدي... | الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ المَنيفةَ حضْرت سُلْطانِنا أعْظَمِ السَّلاطين العِظام، أكْرمِ الخَواقينِ الكِرامِ، ناصِبِ لواءِ الشَّرعِ في الآفاقِ، باسِط بِساطِ الأمْنِ في العالَمين عَلى الإطْلاقِ، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ أوْراقُ حسَناتِه مَكْتوبةً مَدَى الأيّامِ بأَيْدي سفَرةٍ بَررةٍ كِرامٍ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا لمَن قدَرَ عَلى مُطالَعتِه وإِفادتِه واسْتِفادتِه، حرَّرَه الفَقيرُ إِلى إليه تَعالى درْويش مُصْطَفى، المأْمور بتفيش أوْقاف الحَرَمينِ الشَّريفَينِ غفر لهما».- وخاتَم وقْف نقش بِداخِلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بن مُصْطَفى خان».- وخاتَم نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «المُتوكِّلُ عَلى اللهِ الأعْلى عبْده درْويش مُصْطَفى».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «علَّقَه لِنفسِه ولمَنْ شاء الله مِن بعْدِه أَحْمَد بْن عبْدِ الرَّحمنِ بن سليمان بن أحمد هارون بن بدر بن علي بن علي بن عامر بن أبي الحيا البياني العامِريّ الجهني الشّافعيّ، غفر الله له ولوالديه ولمن يدعو له بالتوية والمغفرة ولجميع المسلمين أجمعين آمين. [النّاسِخ]».#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مُثقَلةٌ في بعضِ الأوْراقِ قَليلة أَوْ مُنعدِمة في البعْضِ الآخَرِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.