Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Camiu's-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
254
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3676
Lokasyon
Gazi Hüsrev Bey Kütüphanesi, Saraybosna, Bosna Hersek
Tarih
252
Notlar
“Kapı” ve “bizimle konuşun” kelimelerini kırmızıyla yazdı ve ana başlıkların vurgulanması için boş alan bıraktı. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Satış defteri ve Cenâb-ı Hakk'ın "Allah ticareti helâl, faizi haram kılmıştır" buyurması ve "Aranızda yürüttüğünüz mevcut bir ticaret değilse... ...Ebu Cehil'in öldürülmesiyle ilgili bölüm... Artık benim onlara söylediğimin doğru olduğunu anlayacaklar. Sonra ben ayeti okuyana kadar ölüleri duymadığınızı okudum, neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir. Kısım tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محسن زاده عبد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1146
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بوسنة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة ست وأربعين ومائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
498
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء 2
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.#ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍ.#بلَغَ مقابلةً.#ثم بلَغَ قراءةً على سيدنا الشيخ أمين الدِّينِ الأتونجي عامَلَه اللهُ بلطفه.#بلَغَ الشيخِ شمس الدِّينِ يعقوبَ بنِ أحمدَ بقراءتِه سماعًا على شيخِنا الحافظِ أبي الفضل العراقيِّ في السادس بقراءة ... مجالسِ الهادي، كتبه خليل بن محمد بن ... #بل... | وقفٌ: وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.#ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍ.#بلَغَ مقابلةً.#ثم بلَغَ قراءةً على سيدنا الشيخ أمين الدِّينِ الأتونجي عامَلَه اللهُ بلطفه.#بلَغَ الشيخِ شمس الدِّينِ يعقوبَ بنِ أحمدَ بقراءتِه سماعًا على شيخِنا الحافظِ أبي الفضل العراقيِّ في السادس بقراءة ... مجالسِ الهادي، كتبه خليل بن محمد بن ... #بلَغَ قراءةً بجامعِ الأزهرِ على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الأبوصيريِّ.#بلَغَ كاتبُه محمَّدُ بنُ يوسف الدميريِّ الشافعيّ قراءةً على والدِه بمنزلِه في الحادي عشَرَ، وللهِ الحمدُ.#بلَغَ قراءةً أحمدُ علىُّ بنُ الحنفيِّ بجامعِ المارداني في الحادي عشَرَ.#ثم بلَغَ سماعًا عبدُ السَّلامِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ المنعمِ البغدادي ومحبُّ الدِّينِ محمد بن محمَّدُ بنُ أحمدَ الأوجافيُّ وولداه محمَّدٌ وأحمدُ وآخرونَ بمسجدٍ يُعرَفُ بالأوجافيِّ بقراءةِ الشيخِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ ابن الكلوتاتي الحنفيّ، على الشيخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ قاضي القضاةِ علاءِ الدِّينِ عليٍّ الحنبليّ، وللهِ الحمدُ وحدَه.#بلَغَ كاتبُه يعقوبُ بنُ أحمدَ الأزهريُّ سماعًا على شيخِنا شيخِ الإسلامِ أبي الفضلِ العراقيِّ في السابعِ بقراءةِ الإمامِ فخرِ الدِّينِ عثمانَ بنِ إبراهيمَ البرماويِّ، نفَعَ اللهُ به. - ثم بلغ كاتبه محمد بن يوسف الدميري قراءة على والده بمنزله في الثالث عشر وأجاز.#بلغت قراءةً في الثَّاني من هذا المجلدِ، وسمِعَ من البلاغ صاحبُنا الشيخُ العالمُ قطبُ الدِّينِ السمرقنديُّ ومن باب ما قِيلَ في العمري والرقبي الشيخ شرف الدين يونس بن فارس القادري كتبَه نعمة اللهُ البغدادي.#ثم بلَغَ سماعًا في العاشرِ عبدُ السَّلامِ البغداديُّ ومن معه من الجماعةِ المذكورونَ وغيرهم بالمسجدِ المذكورِ بالقاهرةِ، وللهِ الحمدُ وحدَه بالقراءةِ المذكورةِ. #ثم بلَغَ نعمة الله قراءةً على أبي ... في 4 وصاحبه القطب السمرقندي سماعًا من «باب: إذا أسلمَ قومٌ في دارِ الحرب ففاته خمس ورقات من أوَّلِ المجلسِ.#بلَغَ الفقيهُ بدرُ الدِّينِ محمد الدميري سماعًا من لفظي بخانقاه شيخو في الثالثَ عشَرَ، وكتبَ: أحمدُ بنُ الكلوتاتيِّ الحنفيُّ.#بلَغَ يعقوبُ بنُ أحمدَ الأزهريُّ سماعًا على شيخِ الإسلامِ أبي الفضلِ العراقيِّ في التاسعِ بمنزلِه بقراءة فخر الدِّينِ عثمان البرماوي بالمدرسةِ الرفاعيةِ، وسمِعَه جماعةٌ آخرونَ.#بلَغَ الفقيرُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ الدميريُّ سماعًا في الرابعَ عشَرَ بخانقاه شيخو من لفظ كاتبُه: أحمدُ بنُ الكلوتاتيِّ الحنفيُّ. -بلغ أحمد بن يعقوب سماعا على شيخنا العلامة العراقي في الرابع عشر سنة 797هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
