نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
254
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3676
محل کتابخانه
کتابخانه Gazi Husrev Bey، سارایوو، بوسنی و هرزگوین
تاریخ
252
یادداشتها
او کلمات «در» و «با ما صحبت کن» را با رنگ قرمز نوشت و برای برجسته کردن عناوین اصلی جای خالی گذاشت. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب بیع و قول خداوند متعال که «خداوند تجارت را حلال و ربا را حرام کرده است» و فرموده است: «مگر معامله فضیلتی باشد که بین خود انجام دهید... ... باب کشتن ابوجهل... اکنون خواهند دانست که آنچه به آنها می گفتم حق است، سپس می خوانم که شما مردگان را نمی شنوید، تا آن که من آن را صحیح بخوانم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محسن زاده عبد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1146
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بوسنة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة ست وأربعين ومائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
498
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء 2
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.#ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍ.#بلَغَ مقابلةً.#ثم بلَغَ قراءةً على سيدنا الشيخ أمين الدِّينِ الأتونجي عامَلَه اللهُ بلطفه.#بلَغَ الشيخِ شمس الدِّينِ يعقوبَ بنِ أحمدَ بقراءتِه سماعًا على شيخِنا الحافظِ أبي الفضل العراقيِّ في السادس بقراءة ... مجالسِ الهادي، كتبه خليل بن محمد بن ... #بل... | وقفٌ: وقف محسن زاده عبد اللهِ باشا محافظ بوسنة حاليًا لسنةِ ستٍ وأربعينَ ومائةٍ وألفٍ، عَفَا اللهُ تعالى عنه، ووضع خاتمه.#ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍ.#بلَغَ مقابلةً.#ثم بلَغَ قراءةً على سيدنا الشيخ أمين الدِّينِ الأتونجي عامَلَه اللهُ بلطفه.#بلَغَ الشيخِ شمس الدِّينِ يعقوبَ بنِ أحمدَ بقراءتِه سماعًا على شيخِنا الحافظِ أبي الفضل العراقيِّ في السادس بقراءة ... مجالسِ الهادي، كتبه خليل بن محمد بن ... #بلَغَ قراءةً بجامعِ الأزهرِ على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الأبوصيريِّ.#بلَغَ كاتبُه محمَّدُ بنُ يوسف الدميريِّ الشافعيّ قراءةً على والدِه بمنزلِه في الحادي عشَرَ، وللهِ الحمدُ.#بلَغَ قراءةً أحمدُ علىُّ بنُ الحنفيِّ بجامعِ المارداني في الحادي عشَرَ.#ثم بلَغَ سماعًا عبدُ السَّلامِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ المنعمِ البغدادي ومحبُّ الدِّينِ محمد بن محمَّدُ بنُ أحمدَ الأوجافيُّ وولداه محمَّدٌ وأحمدُ وآخرونَ بمسجدٍ يُعرَفُ بالأوجافيِّ بقراءةِ الشيخِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ ابن الكلوتاتي الحنفيّ، على الشيخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ قاضي القضاةِ علاءِ الدِّينِ عليٍّ الحنبليّ، وللهِ الحمدُ وحدَه.#بلَغَ كاتبُه يعقوبُ بنُ أحمدَ الأزهريُّ سماعًا على شيخِنا شيخِ الإسلامِ أبي الفضلِ العراقيِّ في السابعِ بقراءةِ الإمامِ فخرِ الدِّينِ عثمانَ بنِ إبراهيمَ البرماويِّ، نفَعَ اللهُ به. - ثم بلغ كاتبه محمد بن يوسف الدميري قراءة على والده بمنزله في الثالث عشر وأجاز.#بلغت قراءةً في الثَّاني من هذا المجلدِ، وسمِعَ من البلاغ صاحبُنا الشيخُ العالمُ قطبُ الدِّينِ السمرقنديُّ ومن باب ما قِيلَ في العمري والرقبي الشيخ شرف الدين يونس بن فارس القادري كتبَه نعمة اللهُ البغدادي.#ثم بلَغَ سماعًا في العاشرِ عبدُ السَّلامِ البغداديُّ ومن معه من الجماعةِ المذكورونَ وغيرهم بالمسجدِ المذكورِ بالقاهرةِ، وللهِ الحمدُ وحدَه بالقراءةِ المذكورةِ. #ثم بلَغَ نعمة الله قراءةً على أبي ... في 4 وصاحبه القطب السمرقندي سماعًا من «باب: إذا أسلمَ قومٌ في دارِ الحرب ففاته خمس ورقات من أوَّلِ المجلسِ.#بلَغَ الفقيهُ بدرُ الدِّينِ محمد الدميري سماعًا من لفظي بخانقاه شيخو في الثالثَ عشَرَ، وكتبَ: أحمدُ بنُ الكلوتاتيِّ الحنفيُّ.#بلَغَ يعقوبُ بنُ أحمدَ الأزهريُّ سماعًا على شيخِ الإسلامِ أبي الفضلِ العراقيِّ في التاسعِ بمنزلِه بقراءة فخر الدِّينِ عثمان البرماوي بالمدرسةِ الرفاعيةِ، وسمِعَه جماعةٌ آخرونَ.#بلَغَ الفقيرُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ الدميريُّ سماعًا في الرابعَ عشَرَ بخانقاه شيخو من لفظ كاتبُه: أحمدُ بنُ الكلوتاتيِّ الحنفيُّ. -بلغ أحمد بن يعقوب سماعا على شيخنا العلامة العراقي في الرابع عشر سنة 797هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
