نویسنده
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
نویسنده اورجینال
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
تاریخ انتشار
775
موضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - عِلْم شَرْح الحَدِيث
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
348
ابعاد فیزیکی
١٨.٨سم × ٣٢.٥سم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5269
محل کتابخانه
مكتبة مولانا أزاد، جامعة عليكره الإسلامية, عليكره, الهند
تاریخ
775
یادداشتها
حالة المخطوط المادية: نسخة حسنة، إلا أن الأرضة والرطوبة عاثتا في أوراقها.#ملاحظات وتعليقات: كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر والأسود أيضًا في كتابة العناوين والأبواب، وكتب لفظة ((قوله)) بالمداد الأسود في الورقات الأولى، وبالمداد الأحمر في ما بعدها، على كاغد حديث الصنع. على صفحة العنوان خاتم ((عبد القادر ١١٣٩)) وخاتم ((...حسن مؤرخ سنة ١٢٤٤هـ)). نسخها: انظر فهرس خدابخش ٥/ ٤٣-٤٧، ومنها بعض الأجزاء في جستربيتي، وفي الظاهرية، وفى مكتبة جامعة الإمام ، وفى مكتبة المرعشي النجفي بقم٤/ ٣٧٢، وجزء منها في مكتبة جامعة الإسكندرية برقم: ٤٩٩/جعفرولي، وأجزء في مكتبة غازي خسرو ١/ ٢٦٤-٢٦٦، وانظر: بروكلمان ملحق ١/ ٢٦٢. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
متن نمونه
(الحمد لله الذي أنعم علينا بجلائل النعم ودقائقها...)، أما بعد ، فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها وأجل المعارف وأسناها، به يعلم مراد الله تعالى ومن يظهر المقاصد من أحكامه لأن أحكام القرآن جلها ، بل كلها كليات والعلوم منه ليس إلا أمورا إجماليات كقوله تعالى: [أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة] ... وجواز الخطاب للزوجة بغير اسمها في رفع الوحشة وتطييب قلبها، وجواز الادخار، والقسم لغير الله تعالى، وحمل المضيف المشفقة على نفسه في إكرام... والاجتهاد في دفع الوحشة وتطييب قلوبهم وجواز ادخار الطعام (والعدول عن) اليمين إذا رأى غيرها خيرا منها، وأن الراوي إذا شك يجب أن ينبه عليه كما قال لا.....هل قال وامراتي ومثل لفظ. أو كما قال ونحوها. هذا آخر المجلد الأول
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
عبد الحي فرنك المحلي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
[ 49_8 ]
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
الهند
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
عليكره
Satır Sayısı
25
Mürekkep Rengi
الأسود، الأحمر
Cilt Malzemesi
جيد الصنعة
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
