فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	842
Basım Yeri	مصر -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	456
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7049
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	842
Notlar	بأوله فهرس بالأبواب . - عليها تصحيحات وبعض المطالب التوضيحية بالهامش \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	الحمد الله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ... وبعد فقد آن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت في أول المقدمة وكنت عزمت على أني أسوق حديث الباب بلفظه قبل شرحه ثم رأيت ذلك مما يطول الكتاب جدا ... وسميته فتح الباري بشرح البخاري ... ... قوله باب إذا طول الإمام ....قوله ثم يرجع فيؤم قومه في رواية منصور المذكورة فيصلي بهم تلك الصلاة وللمصنف في الأدب فيصلي بهم الصلاة أي المذكورة ... وفي رواية الشافعي عنه ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة ولأحمد ثم يرجع فيؤمنا والله تعالى اعلم. تم الجزء الأول ويليه الثاني من قوله فصلى العشاء من باب إذا طول الإمام والله اعلم.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	922
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	نسخ - الإجازة
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف سُلْطان الخافقين صاحب ممالك البحرين كافل مصالح الحرمين الشريفين المروي عنه أحاديث الشفقة على الخلق المشهورة بين المشرقين السلطان بن السلطانِ السُّلطان أبو الفتوح والمغازي محْمود خان بن السلطان مصطفى خان، أسعده الله في الدارين وجعله عزيزا في الأولى والعقبى بين الثقلين وأنا الفقير إليه سبحانه وتعالى مُصْطَفى طاهر، المفتش بالحرمين الش... \| الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف سُلْطان الخافقين صاحب ممالك البحرين كافل مصالح الحرمين الشريفين المروي عنه أحاديث الشفقة على الخلق المشهورة بين المشرقين السلطان بن السلطانِ السُّلطان أبو الفتوح والمغازي محْمود خان بن السلطان مصطفى خان، أسعده الله في الدارين وجعله عزيزا في الأولى والعقبى بين الثقلين وأنا الفقير إليه سبحانه وتعالى مُصْطَفى طاهر، المفتش بالحرمين الشريفين المحترمين غفر لَه»، ووضع محرر الوقف خاتمه.- وخاتَم وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بن مصطفى خان».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّك ما نصُّه: «تشرَّفَ بتَملُّكِه الفَقيرُ إليْه سُبحانَه وتَعالى درْويش إسْماعيل بْن عُثمانَ الشَّهير بِتبريز غُفِرَ لهُما غُرَّة سنة 1141هـ»، وفي أعلاه تملك بالشراء أصابه القص.#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها بعضُ النُّقولاتِ المَنقولةِ مِن «عُمْدة القاري» لبدْرِ الدّينِ العَينيّ.#فوائِد: عَلى صفْحةِ العُنوانِ مقالةٌ مَنقولةٌ عَن يَحْيى القَطّانِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 842

Basım Yeri مصر -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 456

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7049

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 842

Notlar بأوله فهرس بالأبواب . - عليها تصحيحات وبعض المطالب التوضيحية بالهامش | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin الحمد الله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ... وبعد فقد آن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت في أول المقدمة وكنت عزمت على أني أسوق حديث الباب بلفظه قبل شرحه ثم رأيت ذلك مما يطول الكتاب جدا ... وسميته فتح الباري بشرح البخاري ... ... قوله باب إذا طول الإمام ....قوله ثم يرجع فيؤم قومه في رواية منصور المذكورة فيصلي بهم تلك الصلاة وللمصنف في الأدب فيصلي بهم الصلاة أي المذكورة ... وفي رواية الشافعي عنه ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة ولأحمد ثم يرجع فيؤمنا والله تعالى اعلم. تم الجزء الأول ويليه الثاني من قوله فصلى العشاء من باب إذا طول الإمام والله اعلم.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 922

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 31

Yazı Türü نسخ - الإجازة

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف سُلْطان الخافقين صاحب ممالك البحرين كافل مصالح الحرمين الشريفين المروي عنه أحاديث الشفقة على الخلق المشهورة بين المشرقين السلطان بن السلطانِ السُّلطان أبو الفتوح والمغازي محْمود خان بن السلطان مصطفى خان، أسعده الله في الدارين وجعله عزيزا في الأولى والعقبى بين الثقلين وأنا الفقير إليه سبحانه وتعالى مُصْطَفى طاهر، المفتش بالحرمين الش... | الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف سُلْطان الخافقين صاحب ممالك البحرين كافل مصالح الحرمين الشريفين المروي عنه أحاديث الشفقة على الخلق المشهورة بين المشرقين السلطان بن السلطانِ السُّلطان أبو الفتوح والمغازي محْمود خان بن السلطان مصطفى خان، أسعده الله في الدارين وجعله عزيزا في الأولى والعقبى بين الثقلين وأنا الفقير إليه سبحانه وتعالى مُصْطَفى طاهر، المفتش بالحرمين الشريفين المحترمين غفر لَه»، ووضع محرر الوقف خاتمه.- وخاتَم وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بن مصطفى خان».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّك ما نصُّه: «تشرَّفَ بتَملُّكِه الفَقيرُ إليْه سُبحانَه وتَعالى درْويش إسْماعيل بْن عُثمانَ الشَّهير بِتبريز غُفِرَ لهُما غُرَّة سنة 1141هـ»، وفي أعلاه تملك بالشراء أصابه القص.#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها بعضُ النُّقولاتِ المَنقولةِ مِن «عُمْدة القاري» لبدْرِ الدّينِ العَينيّ.#فوائِد: عَلى صفْحةِ العُنوانِ مقالةٌ مَنقولةٌ عَن يَحْيى القَطّانِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري