التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	809
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	230
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	570
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	809
Notlar	نسخة نفيسة لقربها من زمن المؤلف. وعليها إفادة بالسماع والمقابلة بخط ابن عبد الدائم البرماوي صاحب اللامع الصبيح لشرح الجامع الصحيح. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	الحمد لله على ما عم بالإنعام ... أما بعد فإني قصدت في هذا إلى إيضاح ما وقع في صحيح الإمام ... أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه سلم ... ... باب قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمود خان بن مصطفى خان (واقف) \| أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	إبراهيم بن مفلح الحنبلي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ق1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	ق1
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	684
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في يوم الإثنين الرابع والعشرين من صفر المبارك سنة تسع وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	24
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وق... \| بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما. #بها ختمٌ بالأعجميةِ به الاسمُ أحمدُ. #تملكٌ: ما نصُّه: «ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 809

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 230

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 570

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 809

Notlar نسخة نفيسة لقربها من زمن المؤلف. وعليها إفادة بالسماع والمقابلة بخط ابن عبد الدائم البرماوي صاحب اللامع الصبيح لشرح الجامع الصحيح. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin الحمد لله على ما عم بالإنعام ... أما بعد فإني قصدت في هذا إلى إيضاح ما وقع في صحيح الإمام ... أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه سلم ... ... باب قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود خان بن مصطفى خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 إبراهيم بن مفلح الحنبلي (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ق1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ق1

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 684

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) في يوم الإثنين الرابع والعشرين من صفر المبارك سنة تسع وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وق... | بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #بلاغاتٌ:عليها بلاغاتٌ بالسَّماعِ والمقابلةِ بخطِّ البرماويِّ. منها ما نصُّه: «ثمَّ بلَغَ أعزَّه اللهُ تعالى ونفَعَ به سماعًا ومقابلةً، وكتبَه: محمَّدٌ البرماويُّ، عفا اللهُ عنْهُ وعنِ المسلمينَ».#الوقفُ:قيدُ ختمِ وقفٍ نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. محمود خان بنُ مصطفى خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ لمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ: أحمدُ شيخ زادة، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما. #بها ختمٌ بالأعجميةِ به الاسمُ أحمدُ. #تملكٌ: ما نصُّه: «ملَكَه واستفادَ منه إبراهيمُ بنُ مفلحٍ الحنبليُّ، عفا اللهُ عنه».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث