إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1095
Basım Yeri	- أحمد بن علي الوافي الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	499
Fiziksel Boyutlar	21×15.5 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7407
Lokasyon	جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
Tarih	1095
Notlar	على هوامشها مطالب وعناوين توضيحية.#اعتمد نص الوقف من نسخة الجزء التاسع من الكتاب برقم 2130.3 ، حيث عمم فيه الوقف على جميع الأجزاء. \| تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (1093هـ) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	كتاب الوصايا ... ولغير أبي ذر وإن (النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-سماه الزور. يعني الوصال في الشعر) الذي تفعله النساء للزينة. وهذا قد سبق قريبًا. (تابعه) أي تابع آدم (غندر) هو محمد بن جعفر في رواية الحديث المذكور (عن شعبة). ووصل هذه المتابعة مسلم في صحيحه.... تم الجزء الخامس .
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليٍّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن علي الوافي (واقف) \| المولى أبو العز (ناظر الوقف) \| شهاب الدين العجمي (ناظر الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ـــــــــ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	2130
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في سابع عشري جمادى الأولى سنة 1095هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	27
Cilt No	الجزء الخامس
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتِ الكثيرةِ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ.#عليه بلاغاتٌ بالسماعِ.#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: «بخط شيخنا ع ج م»، وأظنُّه أبا العزِّ العجميُّ، ومنها ما هو من خطِّ المزيِّ وغيرِه.#قال الشَّيخُ رحِمَه اللهُ:الحمدُ له وحدَه، مِنْ هُنَا وقعَتِ المقابلةُ على اليونينيةِ، أعانَ اللهُ على الإكمالِ والتَّحريرِ والنفعِ بِمنِّه... \| مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتِ الكثيرةِ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ.#عليه بلاغاتٌ بالسماعِ.#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: «بخط شيخنا ع ج م»، وأظنُّه أبا العزِّ العجميُّ، ومنها ما هو من خطِّ المزيِّ وغيرِه.#قال الشَّيخُ رحِمَه اللهُ:الحمدُ له وحدَه، مِنْ هُنَا وقعَتِ المقابلةُ على اليونينيةِ، أعانَ اللهُ على الإكمالِ والتَّحريرِ والنفعِ بِمنِّهِ وكرمِه، ثُمَّ بلَغَ مقابلةً على اليونينيةِ، بقراءةِ سيدِنا الشَّيخِ العلَّامةِ الضابطِ برهانِ الدِّينِ المقدسيِّ، نفَعَ اللهُ به على آخرِ المجلدةِ الأولى منَ اليونينيةِ في هذا الموضعِ ما صورته: بلغت قراءةً وتصحيحًا وعرضًا في المجلسِ الرابعِ والثَّلاثينَ بينَ يدي شيخِنا شيخِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ ملكٍ الجيانيِّ الطائيِّ أمدَّ اللهُ عمرَه بالأصولِ المذكورةِ (هـ ص س ط) في سادس عشري ربيع الآخرةِ سنةَ سبعينَ وستمائةٍ، بدمشقَ المحروسةِ، كتبَه: عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ اليونينيُّ، عفا اللهُ عنه ولطَفَ به. انتهى كذا بخطِّه.# وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1095

Basım Yeri - أحمد بن علي الوافي الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 499

Fiziksel Boyutlar 21×15.5 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7407

Lokasyon جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية

Tarih 1095

Notlar على هوامشها مطالب وعناوين توضيحية.#اعتمد نص الوقف من نسخة الجزء التاسع من الكتاب برقم 2130.3 ، حيث عمم فيه الوقف على جميع الأجزاء. | تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (1093هـ) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin كتاب الوصايا ... ولغير أبي ذر وإن (النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-سماه الزور. يعني الوصال في الشعر) الذي تفعله النساء للزينة. وهذا قد سبق قريبًا. (تابعه) أي تابع آدم (غندر) هو محمد بن جعفر في رواية الحديث المذكور (عن شعبة). ووصل هذه المتابعة مسلم في صحيحه.... تم الجزء الخامس .

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليٍّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن علي الوافي (واقف) | المولى أبو العز (ناظر الوقف) | شهاب الدين العجمي (ناظر الوقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ـــــــــ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 2130

İstinsah Tarihi (Nüshada) في سابع عشري جمادى الأولى سنة 1095هـ.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27

Cilt No الجزء الخامس

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتِ الكثيرةِ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ.#عليه بلاغاتٌ بالسماعِ.#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: «بخط شيخنا ع ج م»، وأظنُّه أبا العزِّ العجميُّ، ومنها ما هو من خطِّ المزيِّ وغيرِه.#قال الشَّيخُ رحِمَه اللهُ:الحمدُ له وحدَه، مِنْ هُنَا وقعَتِ المقابلةُ على اليونينيةِ، أعانَ اللهُ على الإكمالِ والتَّحريرِ والنفعِ بِمنِّه... | مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتِ الكثيرةِ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ.#عليه بلاغاتٌ بالسماعِ.#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: «بخط شيخنا ع ج م»، وأظنُّه أبا العزِّ العجميُّ، ومنها ما هو من خطِّ المزيِّ وغيرِه.#قال الشَّيخُ رحِمَه اللهُ:الحمدُ له وحدَه، مِنْ هُنَا وقعَتِ المقابلةُ على اليونينيةِ، أعانَ اللهُ على الإكمالِ والتَّحريرِ والنفعِ بِمنِّهِ وكرمِه، ثُمَّ بلَغَ مقابلةً على اليونينيةِ، بقراءةِ سيدِنا الشَّيخِ العلَّامةِ الضابطِ برهانِ الدِّينِ المقدسيِّ، نفَعَ اللهُ به على آخرِ المجلدةِ الأولى منَ اليونينيةِ في هذا الموضعِ ما صورته: بلغت قراءةً وتصحيحًا وعرضًا في المجلسِ الرابعِ والثَّلاثينَ بينَ يدي شيخِنا شيخِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ ملكٍ الجيانيِّ الطائيِّ أمدَّ اللهُ عمرَه بالأصولِ المذكورةِ (هـ ص س ط) في سادس عشري ربيع الآخرةِ سنةَ سبعينَ وستمائةٍ، بدمشقَ المحروسةِ، كتبَه: عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ اليونينيُّ، عفا اللهُ عنه ولطَفَ به. انتهى كذا بخطِّه.# وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري