إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1284
Basım Yeri	- محمد أبو مطاوع الحسيني السحيمي الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	674
Fiziksel Boyutlar	23 × 16 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3480
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1284
Notlar	بها بعض التعليقات في الهامش. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم قال الحافظ ابن حجر البسملة ثابتة في الأصل باب وجوب الزكاة لفظ الباب ثابت لأكثر الرواة وسقط ذلك لأبي ذر فلم يذكر لفظ باب. ... (باب ما يستحب من الكيل) وبه قال حدثنا إبراهيم بن موسى بن زيد الرازي الصغير قال ... ونجز والحمد لله وحده.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على اللهِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقر ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهرِ القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ إلى اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علي بن قاسم بن العباس اليمني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1296
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	في رواق اليمن
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1384
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	غرة شهر القعدة الحرام سنة 1296،
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(238 حديث) 1715
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وكان الفراغ من نسخه يوم الإثنين المبارك غاية محرم الحرام الذي هو من شهور سنة أربعة وثمانين ومائتين وألف أحسن الله خاتمتها.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتُبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهر القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ [إلى] اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.#خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1284

Basım Yeri - محمد أبو مطاوع الحسيني السحيمي الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 674

Fiziksel Boyutlar 23 × 16 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3480

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1284

Notlar بها بعض التعليقات في الهامش. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم قال الحافظ ابن حجر البسملة ثابتة في الأصل باب وجوب الزكاة لفظ الباب ثابت لأكثر الرواة وسقط ذلك لأبي ذر فلم يذكر لفظ باب. ... (باب ما يستحب من الكيل) وبه قال حدثنا إبراهيم بن موسى بن زيد الرازي الصغير قال ... ونجز والحمد لله وحده.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على اللهِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقر ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهرِ القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ إلى اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي بن قاسم بن العباس اليمني (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1296

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 في رواق اليمن

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1384

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 غرة شهر القعدة الحرام سنة 1296،

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (238 حديث) 1715

İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من نسخه يوم الإثنين المبارك غاية محرم الحرام الذي هو من شهور سنة أربعة وثمانين ومائتين وألف أحسن الله خاتمتها.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتُبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهر القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ [إلى] اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.#خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري