نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1284
محل انتشار
-
محمد ابومتوی الحسینی السهیمی الشافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
674
ابعاد فیزیکی
23 × 16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3480
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1284
یادداشتها
نظراتی در حاشیه دارد. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
بسم الله الرحمن الرحیم. حافظ بن حجر می گوید: بسمله در باب اصلی وجوب زکات ثابت شده است. کلمه «باب» نزد اکثر راویان ثابت است، اما برای ابوذر حذف شده است، بنابراین او کلمه «باب» را ذکر نکرده است. ... (فصل: آنچه مستحب است به میزان) و گفت ابراهیم بن موسی بن زید رازی الصغیر به ما گفت، گفت... و محقق شد و الحمدلله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على اللهِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقر ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهرِ القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ إلى اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن قاسم بن العباس اليمني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1296
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
في رواق اليمن
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1384
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
غرة شهر القعدة الحرام سنة 1296،
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(238 حديث) 1715
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وكان الفراغ من نسخه يوم الإثنين المبارك غاية محرم الحرام الذي هو من شهور سنة أربعة وثمانين ومائتين وألف أحسن الله خاتمتها.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
أوقَفَ وسبَّلَ هذا الجزءَ من القسطلانيِّ المحتسبُ الأجرِ على طلبةِ العلمِ في الأزهرِ المباركِ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ في رواقِ اليمنِ بنظرِ المتولي للكُتُبِ في الرواقِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه، وجعَلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، حُرِّرَ غرة شهر القعدةِ الحرامِ سنةَ 1296، كتبَ وشهدَ الفقيرُ [إلى] اللهِ عليُّ بنُ قاسمِ بنِ العبَّاسِ اليمنيِّ، عَفَا اللهُ عنه.#خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
