الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	240
Fiziksel Boyutlar	28 × 19سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1922
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	تغير الخط من الورقة[236/أ] إلى نهاية النسخة.#بها تفكك وتمزق بالأطراف وبلل شديد ؛ بحاجة ماسة إلى ترميم. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب قتل النساء في الحرب حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة حدثكم عبيد الله عن نافع ... ... باب قول الله تعالى: {من كان عدوا لجبريل}... أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي أخاف يا رسول الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... \| حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سليمان أفندي ميسو (واقف) \| أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1177
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 1	رواق السادة الأرواق الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة سبعة وسبعين ومائة والألف سنة 1177هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5441 حديث) 84038
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ - التواقيع
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَل... \| الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#جاءَ على هامشِ الورقةِ [101/أ] ما نصُّه: «من هنا آخرُ الجزءِ الرابعِ والعشرينَ منْ أجزاءِ كريمة، وهوَ آخرُ المجلَّدِ الثَّانِي من كتابِها رحمَها اللهُ؛ كُتِبَ هذا الجزءُ وهوَ كراسٌ من حديثِ الغارِ إلى هذا المكانِ من نسخةٍ قابلَها الشيخُ الإمامُ أبو المعالي محليُّ بنُ جميعِ بنِ نجا القرشيُّ المخزوميُّ رَحِمَه اللهُ، قابَلَ النُّسخةَ الَّتي منها كُتِبتْ هذه الكراسةُ إلى هذا الموضعِ وهوَ قوله: (وهم أهلُ البارزِ) على نسخةِ كريمة، وعليها سماعُها وسماعُ خلقٍ كثيرٍ عليها، ومن جملةِ ما عليها سماعُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ أبي صادقٍ بحرمِ اللهِ في المسجدِ الحرامِ في حلقةِ التدريسِ عندَ بابِ دارِ الندوةِ في عدةِ مجالسَ، آخرُها الثَّانِي والعشرينَ من ذي القعدةِ سنةَ أربعينَ وخمسمائةٍ حسبَ الطَّاقةِ، ولم يَجِدُوا منَ الكتابِ «الجامعِ الصَّحيحِ» بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ تعالى إلَّا هذا القدر والبقية ... من خزانتِه الوقف على ما ذكَرَه قاضي الحرمينِ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 240

Fiziksel Boyutlar 28 × 19سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1922

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar تغير الخط من الورقة[236/أ] إلى نهاية النسخة.#بها تفكك وتمزق بالأطراف وبلل شديد ؛ بحاجة ماسة إلى ترميم. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب قتل النساء في الحرب حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة حدثكم عبيد الله عن نافع ... ... باب قول الله تعالى: {من كان عدوا لجبريل}... أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي أخاف يا رسول الله.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان أفندي ميسو (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1177

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 1 رواق السادة الأرواق الأروام بالجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة سبعة وسبعين ومائة والألف سنة 1177هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5441 حديث) 84038

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ - التواقيع

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَل... | الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#جاءَ على هامشِ الورقةِ [101/أ] ما نصُّه: «من هنا آخرُ الجزءِ الرابعِ والعشرينَ منْ أجزاءِ كريمة، وهوَ آخرُ المجلَّدِ الثَّانِي من كتابِها رحمَها اللهُ؛ كُتِبَ هذا الجزءُ وهوَ كراسٌ من حديثِ الغارِ إلى هذا المكانِ من نسخةٍ قابلَها الشيخُ الإمامُ أبو المعالي محليُّ بنُ جميعِ بنِ نجا القرشيُّ المخزوميُّ رَحِمَه اللهُ، قابَلَ النُّسخةَ الَّتي منها كُتِبتْ هذه الكراسةُ إلى هذا الموضعِ وهوَ قوله: (وهم أهلُ البارزِ) على نسخةِ كريمة، وعليها سماعُها وسماعُ خلقٍ كثيرٍ عليها، ومن جملةِ ما عليها سماعُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ أبي صادقٍ بحرمِ اللهِ في المسجدِ الحرامِ في حلقةِ التدريسِ عندَ بابِ دارِ الندوةِ في عدةِ مجالسَ، آخرُها الثَّانِي والعشرينَ من ذي القعدةِ سنةَ أربعينَ وخمسمائةٍ حسبَ الطَّاقةِ، ولم يَجِدُوا منَ الكتابِ «الجامعِ الصَّحيحِ» بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ تعالى إلَّا هذا القدر والبقية ... من خزانتِه الوقف على ما ذكَرَه قاضي الحرمينِ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح