Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
(صحيح البخاري)

Title Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Title Original صحيح البخاري
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date: 252
Publication Place Uzbekistan -
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 240
Physical Dimensions 28 × 19سم.
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 1922
Library Location Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date 252
Notes The handwriting changed from paper [236/A] to the end of the copy.# It had disintegration, tears at the edges, and severe wetness; Urgently in need of restoration. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Chapter on killing women in war. Ishaq bin Ibrahim told us, he said, I said to Abu Usama, Ubayd Allah told you on the authority of Nafi’... Chapter on the saying of God Almighty: {Whoever is an enemy of Gabriel}... that there is no god but God, and that Muhammad is the Messenger of God, and they said: “Our evil, and the son of our evil,” so they criticized him. He said: This is what I fear, O Messenger of God.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان أفندي ميسو (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1177
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 رواق السادة الأرواق الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة سبعة وسبعين ومائة والألف سنة 1177هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5441 حديث) 84038
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ - التواقيع
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَل... | الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#جاءَ على هامشِ الورقةِ [101/أ] ما نصُّه: «من هنا آخرُ الجزءِ الرابعِ والعشرينَ منْ أجزاءِ كريمة، وهوَ آخرُ المجلَّدِ الثَّانِي من كتابِها رحمَها اللهُ؛ كُتِبَ هذا الجزءُ وهوَ كراسٌ من حديثِ الغارِ إلى هذا المكانِ من نسخةٍ قابلَها الشيخُ الإمامُ أبو المعالي محليُّ بنُ جميعِ بنِ نجا القرشيُّ المخزوميُّ رَحِمَه اللهُ، قابَلَ النُّسخةَ الَّتي منها كُتِبتْ هذه الكراسةُ إلى هذا الموضعِ وهوَ قوله: (وهم أهلُ البارزِ) على نسخةِ كريمة، وعليها سماعُها وسماعُ خلقٍ كثيرٍ عليها، ومن جملةِ ما عليها سماعُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ أبي صادقٍ بحرمِ اللهِ في المسجدِ الحرامِ في حلقةِ التدريسِ عندَ بابِ دارِ الندوةِ في عدةِ مجالسَ، آخرُها الثَّانِي والعشرينَ من ذي القعدةِ سنةَ أربعينَ وخمسمائةٍ حسبَ الطَّاقةِ، ولم يَجِدُوا منَ الكتابِ «الجامعِ الصَّحيحِ» بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ تعالى إلَّا هذا القدر والبقية ... من خزانتِه الوقف على ما ذكَرَه قاضي الحرمينِ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days

(صحيح البخاري)
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date 252
Publication Place Uzbekistan -
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 240
Physical Dimensions 28 × 19سم.
Library Kashaf Albukhari
Record ID 1922
Library Location Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date 252
Notes The handwriting changed from paper [236/A] to the end of the copy.# It had disintegration, tears at the edges, and severe wetness; Urgently in need of restoration. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Chapter on killing women in war. Ishaq bin Ibrahim told us, he said, I said to Abu Usama, Ubayd Allah told you on the authority of Nafi’... Chapter on the saying of God Almighty: {Whoever is an enemy of Gabriel}... that there is no god but God, and that Muhammad is the Messenger of God, and they said: “Our evil, and the son of our evil,” so they criticized him. He said: This is what I fear, O Messenger of God.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان أفندي ميسو (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1177
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 رواق السادة الأرواق الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة سبعة وسبعين ومائة والألف سنة 1177هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5441 حديث) 84038
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ - التواقيع
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَل... | الوقفيَّاتُ: جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي ميسو سرخليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا جزء الثالثِ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنَّانيِّ المالكيِّ مذهبًا خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًا، ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعته وإعطاء تغييرته منه لمَنْ كانَ من أهلِ العلمِ ... ينتفعُ منه وبعدَ انتقاله على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأرواق الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعةٍ وسبعينَ ومائةٍ والألفِ سنةَ 1177هـ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#جاءَ على هامشِ الورقةِ [101/أ] ما نصُّه: «من هنا آخرُ الجزءِ الرابعِ والعشرينَ منْ أجزاءِ كريمة، وهوَ آخرُ المجلَّدِ الثَّانِي من كتابِها رحمَها اللهُ؛ كُتِبَ هذا الجزءُ وهوَ كراسٌ من حديثِ الغارِ إلى هذا المكانِ من نسخةٍ قابلَها الشيخُ الإمامُ أبو المعالي محليُّ بنُ جميعِ بنِ نجا القرشيُّ المخزوميُّ رَحِمَه اللهُ، قابَلَ النُّسخةَ الَّتي منها كُتِبتْ هذه الكراسةُ إلى هذا الموضعِ وهوَ قوله: (وهم أهلُ البارزِ) على نسخةِ كريمة، وعليها سماعُها وسماعُ خلقٍ كثيرٍ عليها، ومن جملةِ ما عليها سماعُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ أبي صادقٍ بحرمِ اللهِ في المسجدِ الحرامِ في حلقةِ التدريسِ عندَ بابِ دارِ الندوةِ في عدةِ مجالسَ، آخرُها الثَّانِي والعشرينَ من ذي القعدةِ سنةَ أربعينَ وخمسمائةٍ حسبَ الطَّاقةِ، ولم يَجِدُوا منَ الكتابِ «الجامعِ الصَّحيحِ» بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ تعالى إلَّا هذا القدر والبقية ... من خزانتِه الوقف على ما ذكَرَه قاضي الحرمينِ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait