فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	842
Basım Yeri	مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	112
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6945
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	842
Notlar	كتب في أولها: الجلد الرابع من المجلدات التي في أيدينا، وكتب أعلى غلاف النسخة نسخة فاخرة بخط مصنف، وهي ليست كذلك. \| تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد". \| «من أول كتاب الصوم إلى آخر باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل»
Örnek Metin	قوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصوم كذا للأكثر وفي رواية النسفي كتاب الصيام وثبتت البسملة للجميع والصوم والصيام في اللغة الإمساك ... ... قوله باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... خاتمة اشتملت أحاديث التراويح وليلة القدر والاعتكاف من الأحاديث المرفوعة على تسعة وثلاثين حديثا ... وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم ... أثر بن عباس في التماس ليلة القدر ليلة أربع وعشرين والله أعلم. يتلوه كتاب البيوع.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	مراد ملا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	495
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة بخط عالم \| نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ معتاد - التعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري ... \| عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري الشّافِعِيّ، لطف الله تعالى به.وعليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكِّل عَلى اللهِ الرّءوفِ، [عبده العرزنى].#مطالعة ونصها: الحمد لله تعالى، طالَعَ في هذا الجزء المبارك بحسب الطاقة والإمكان أفقر عباد الله تعالى وأحوجهم إلى غفرانه الراجي فضل ربه المنان مُحمّد بنُ محْمودِ بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ المقرئ الشّافِعيّ الحلَبيّ، عفا الله تعالى عنهما بمحمد وآله، في أوْقاتٍ آخِرُها خامِسَ عشَر مِن شهْرِ رجَب الفرد مِن شُهورِ سنةِ [أربعين] وتسْعِمِائةٍ، حامدا لله تعالى ومصليا على نبيه محمد وآله وصحبه ومسلما ومحسبلا.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 842

Basım Yeri مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 112

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6945

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 842

Notlar كتب في أولها: الجلد الرابع من المجلدات التي في أيدينا، وكتب أعلى غلاف النسخة نسخة فاخرة بخط مصنف، وهي ليست كذلك. | تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد". | «من أول كتاب الصوم إلى آخر باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل»

Örnek Metin قوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصوم كذا للأكثر وفي رواية النسفي كتاب الصيام وثبتت البسملة للجميع والصوم والصيام في اللغة الإمساك ... ... قوله باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... خاتمة اشتملت أحاديث التراويح وليلة القدر والاعتكاف من الأحاديث المرفوعة على تسعة وثلاثين حديثا ... وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم ... أثر بن عباس في التماس ليلة القدر ليلة أربع وعشرين والله أعلم. يتلوه كتاب البيوع.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı مراد ملا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 495

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ معتاد - التعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري ... | عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري الشّافِعِيّ، لطف الله تعالى به.وعليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكِّل عَلى اللهِ الرّءوفِ، [عبده العرزنى].#مطالعة ونصها: الحمد لله تعالى، طالَعَ في هذا الجزء المبارك بحسب الطاقة والإمكان أفقر عباد الله تعالى وأحوجهم إلى غفرانه الراجي فضل ربه المنان مُحمّد بنُ محْمودِ بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ المقرئ الشّافِعيّ الحلَبيّ، عفا الله تعالى عنهما بمحمد وآله، في أوْقاتٍ آخِرُها خامِسَ عشَر مِن شهْرِ رجَب الفرد مِن شُهورِ سنةِ [أربعين] وتسْعِمِائةٍ، حامدا لله تعالى ومصليا على نبيه محمد وآله وصحبه ومسلما ومحسبلا.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري