نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
عبدالعزیز سنبتی، عبدالعزیز بن یوسف بن عبد الغفار بن وجیه السنبتی، سپس القاهری، شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
112
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6945
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
842
یادداشتها
او در آغاز نوشت: جلد چهارم از مجلدات در دست ماست و بالای جلد نسخه نسخه ای فاخر به خط طبقه بندی شده نوشته است که چنین نیست. | تاریخ وفات نسخ: (799 - 879 هجری قمری) (1397 - 1474 م) | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.» | «از اول کتاب روزه تا آخر باب عزلت، سرش برای شستن وارد خانه می شود».
متن نمونه
قول او «بسم الله الرحمن الرحیم» کتاب روزه است برای اکثریت و در روایت نسفی کتاب روزه و بسمله بر همه ثابت شده است و روزه و روزه در لسان پرهیز است... می گوید: «درب سر در خانه داخل می شود تا سر در خانه بشوید». نتیجه گیری احادیث تراویح و شب قدر و اعتکاف از احادیث مجعول شامل سی و نه حدیث است... و در آن آثاری از صحابه و بعد از آنان آمده است... ابن عباس در طلب شب قدر در شب بیست و چهارم تأثیر گذاشت و خداوند اعلم. به دنبال کتاب فروش.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
495
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد - التعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري ... | عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ. #تملَّك ونصه: دخل في نوبة الفقير إلى مَنّ ربه القدير عبدُ اللهِ بنُ مُصْطَفى بنِ الشَّيخِ عليّ، غفر لهم وتجاوز عنهم.#وتمَلَّك آخر ونصه: الحمد لله، من كتب محْمودُ بنُ المولى الشّافِعيّ، ثمَّ ملَكَه من بعده فقير عفو الله تعالى محَمَّد بنُ مَحْمود بْن المقري الشّافِعِيّ، لطف الله تعالى به.وعليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكِّل عَلى اللهِ الرّءوفِ، [عبده العرزنى].#مطالعة ونصها: الحمد لله تعالى، طالَعَ في هذا الجزء المبارك بحسب الطاقة والإمكان أفقر عباد الله تعالى وأحوجهم إلى غفرانه الراجي فضل ربه المنان مُحمّد بنُ محْمودِ بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ المقرئ الشّافِعيّ الحلَبيّ، عفا الله تعالى عنهما بمحمد وآله، في أوْقاتٍ آخِرُها خامِسَ عشَر مِن شهْرِ رجَب الفرد مِن شُهورِ سنةِ [أربعين] وتسْعِمِائةٍ، حامدا لله تعالى ومصليا على نبيه محمد وآله وصحبه ومسلما ومحسبلا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
