إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح

Name: إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح
Author: محمد بن عمر بن محمد، الفهري، السبتي، المالكي، الخطيب، أبو عبد الله، محب الدين، ابن رشيد، الرحالة، المؤرخ

İsim	إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن عمر بن محمد، الفهري، السبتي، المالكي، الخطيب، أبو عبد الله، محب الدين، ابن رشيد، الرحالة، المؤرخ
Yazar Orijinal	محمد بن عمر بن محمد، الفهري، السبتي، المالكي، الخطيب، أبو عبد الله، محب الدين، ابن رشيد، الرحالة، المؤرخ
Basım Yeri	- السَّبْتي، محمد بن علي بن هانئ، أبو عبد الله، اللخمي السبتي، ويلقب بحده
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الأسانيد والروايات إلي البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	26
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3766
Lokasyon	دير الإسكوريال الملكي, الإسكوريال, إسبانيا
Notlar	ناقصة الآخر بما يقارب ورقة. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000_733هجري=000-1333م)
Örnek Metin	الحمد لله الذي جعل الإسناد خصوصية، وأثارةً باقية ... وبعد فإني لما رأيت الحديث يحبه ذكور الرجال و يكرهه إناثهم أحببت الذكورة وكرهت الأنوثة، وصرفت همتي إليه ... وقد قال أهل العلم ... من أدب طالب الحديث أن يبدأ بالسماع من أسند شيوخ مصره ... ثم بعد يأخذ هذه الرحلة إلى من كان من هذه الصفة في عصره ... فرأيت أن اجمع هذا الجزء برسمه ... الحلقة الأولى من سلسلة هذا الإسناد ... ... وأما الداودي فهو عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن حمد بن معاذ ... أنا أبو الذكر أحمد بن عبد القادر بن رافع الدمراوي ... قال أنشدنا أنشدنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي ببوشنج هراة لنفسه: كن اجتماع الناس فيما مضى * يورث البهجة والسلوة** فانقلب الأمر إلى ضده * فصارت السلوة في الخلوة** سمع صحيح البخاري علي أبي محمد بن حمويه في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تملك أحمدُ بنُ عبدِ الواحد الونشريسيُّ، سدده الله.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن عبد الواحد الونشريسي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/314 - معجم المؤلفين 11/93 - الهدية 2/144 - جامع الشروح والحواشي 1/493
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 553 شجرة النور م1 ص 216، شذرات الذهب م 6 ص 56، الدرر الكامنة م 4 ص 111، الرسالة المستطرفة ص 178، الوافي بالوفيات م 4 ص 284، ذيل طبقات الحفاظ ص 355، طبقات الفراء م 2 ص 219، طبقات المفسرين م 2 ص 217، أزهار الرياض م 2 ص 347، هدية العارفين م 2 ص 144، بغية الوعاة ص 85، جذوة الاقتباس ص 180، الديباج م 2 ص 297 البدر الطالع م 2 ص 234، فهرس الفهارس م1 ص 332 ايضاح المكنون م1 ص 550 معجم المؤلفين م11 ص 93 ودرة الحجال م 2 ص 96.
Müellifin Diğer Adları	ابن رشيد، محمد بن عمر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1732
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة قيمة بخط عالم \| نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف \| نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليه سماعٌ هذا نصُّه: «بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا، قرأُت جميعَ هذا الكتابِ على مخرجِه الإمامِ العالمِ العلمِ الأوحدِ الحاجِّ الخطيبِ الفاضلِ الكامل أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ رشيدٍ أبقاه اللهُ تعالى، بحضرةِ غرناطةَ مهدَهَا اللهُ تعالى، وبمنزلِه منها، وأذِنَ لي في التحديثِ به عنه بحسبِ تخريجِه له قائلًا في ذلكَ... \| عليه سماعٌ هذا نصُّه: «بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا، قرأُت جميعَ هذا الكتابِ على مخرجِه الإمامِ العالمِ العلمِ الأوحدِ الحاجِّ الخطيبِ الفاضلِ الكامل أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ رشيدٍ أبقاه اللهُ تعالى، بحضرةِ غرناطةَ مهدَهَا اللهُ تعالى، وبمنزلِه منها، وأذِنَ لي في التحديثِ به عنه بحسبِ تخريجِه له قائلًا في ذلكَ ما شئتَ منَ الألفاظِ المنبئةِ عن صحَّةِ التحديثِ عندَ أهلِ هذا الشأنِ في القديمِ والحديثِ، قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ هانئٍ اللخميُّ السبتيُّ في آخرِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ، حامدًا اللهَ تعالى، ومصليًّا على نبيِّه محمَّد صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومسلما تسليمًا كثيرًا، ما ذكَرَه الفقيهُ الأجلُّ الأعرفُ الأرفعُ الأفضلُ الأنبَهُ الأنزَهُ الأطهرُ الأحسبُ الآدبُ الأبرعُ الأكملُ: أبو عبدِ اللهِ يسَّرَ اللهُ مرامَه، ووالى برَّهُ وإكرامَه، من القراءة والإذنِ في التحديثِ صحيحٌ كما ذكرَ، قالَه وخطَّهُ: العبدُ المستغفرُ محمَّدُ بنُ رشيدٍ، وفَّقَه اللهُ تعالى».#عليها تملُّكٌ: أحمدُ بنُ عبدِ الواحد الونشريسيُّ، سدده الله.#عليها إجازةٌ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ حمدًا دائمًا، حدَّثَنِي بكتابِ إفادةِ النصيحِ هذا إجازةً في الجملةِ جماعةٌ؛ منهمُ: الشيخُ الفقيهُ المحدِّثُ الراويةُ المسندُ الخطيبُ البليغُ القاضي الأعدلُ أبو البركاتِ محمَّدُ بنُ ... بنِ إبراهيمَ السلمىُّ، عُرِفَ ببلدِه بابنِ الحاجِّ، وبالبلفيقيِّ في سواه، والشيخُ الفقيهُ الحاجُّ ... القاضي النزيهُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ مسلمٍ القصريُّ، والشيخُ الشريفُ العدلُ أبو عبد الله محمَّدِ بنُ ... أحمدَ الحسني، كلُّهم عن مؤلِّفِه الخطيبِ المحدِّثِ أبي عبدِ اللهِ بنِ رشيدٍ المثبت ... أسفلَ هذا، قالَ هذا وكتبَه: يحيى بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ النفزيُّ الحميريُّ، شُهِرَ بالسراجِ، لطَفَ اللهُ له، وأصلَحَ قولَه وعملَه، في الموفي عشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ فاتح عامِ ثلاثٍ وتسعينَ وسبعمائةٍ، والحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذي اصْطَفَى».

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح

Yazar محمد بن عمر بن محمد، الفهري، السبتي، المالكي، الخطيب، أبو عبد الله، محب الدين، ابن رشيد، الرحالة، المؤرخ

Yazar Orijinal محمد بن عمر بن محمد، الفهري، السبتي، المالكي، الخطيب، أبو عبد الله، محب الدين، ابن رشيد، الرحالة، المؤرخ

Basım Yeri - السَّبْتي، محمد بن علي بن هانئ، أبو عبد الله، اللخمي السبتي، ويلقب بحده

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الأسانيد والروايات إلي البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 26

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3766

Lokasyon دير الإسكوريال الملكي, الإسكوريال, إسبانيا

Notlar ناقصة الآخر بما يقارب ورقة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000_733هجري=000-1333م)

Örnek Metin الحمد لله الذي جعل الإسناد خصوصية، وأثارةً باقية ... وبعد فإني لما رأيت الحديث يحبه ذكور الرجال و يكرهه إناثهم أحببت الذكورة وكرهت الأنوثة، وصرفت همتي إليه ... وقد قال أهل العلم ... من أدب طالب الحديث أن يبدأ بالسماع من أسند شيوخ مصره ... ثم بعد يأخذ هذه الرحلة إلى من كان من هذه الصفة في عصره ... فرأيت أن اجمع هذا الجزء برسمه ... الحلقة الأولى من سلسلة هذا الإسناد ... ... وأما الداودي فهو عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن حمد بن معاذ ... أنا أبو الذكر أحمد بن عبد القادر بن رافع الدمراوي ... قال أنشدنا أنشدنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي ببوشنج هراة لنفسه: كن اجتماع الناس فيما مضى * يورث البهجة والسلوة** فانقلب الأمر إلى ضده * فصارت السلوة في الخلوة** سمع صحيح البخاري علي أبي محمد بن حمويه في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملك أحمدُ بنُ عبدِ الواحد الونشريسيُّ، سدده الله.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن عبد الواحد الونشريسي (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/314 - معجم المؤلفين 11/93 - الهدية 2/144 - جامع الشروح والحواشي 1/493

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 553 شجرة النور م1 ص 216، شذرات الذهب م 6 ص 56، الدرر الكامنة م 4 ص 111، الرسالة المستطرفة ص 178، الوافي بالوفيات م 4 ص 284، ذيل طبقات الحفاظ ص 355، طبقات الفراء م 2 ص 219، طبقات المفسرين م 2 ص 217، أزهار الرياض م 2 ص 347، هدية العارفين م 2 ص 144، بغية الوعاة ص 85، جذوة الاقتباس ص 180، الديباج م 2 ص 297 البدر الطالع م 2 ص 234، فهرس الفهارس م1 ص 332 ايضاح المكنون م1 ص 550 معجم المؤلفين م11 ص 93 ودرة الحجال م 2 ص 96.

Müellifin Diğer Adları ابن رشيد، محمد بن عمر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1732

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليه سماعٌ هذا نصُّه: «بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا، قرأُت جميعَ هذا الكتابِ على مخرجِه الإمامِ العالمِ العلمِ الأوحدِ الحاجِّ الخطيبِ الفاضلِ الكامل أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ رشيدٍ أبقاه اللهُ تعالى، بحضرةِ غرناطةَ مهدَهَا اللهُ تعالى، وبمنزلِه منها، وأذِنَ لي في التحديثِ به عنه بحسبِ تخريجِه له قائلًا في ذلكَ... | عليه سماعٌ هذا نصُّه: «بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسليمًا، قرأُت جميعَ هذا الكتابِ على مخرجِه الإمامِ العالمِ العلمِ الأوحدِ الحاجِّ الخطيبِ الفاضلِ الكامل أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ رشيدٍ أبقاه اللهُ تعالى، بحضرةِ غرناطةَ مهدَهَا اللهُ تعالى، وبمنزلِه منها، وأذِنَ لي في التحديثِ به عنه بحسبِ تخريجِه له قائلًا في ذلكَ ما شئتَ منَ الألفاظِ المنبئةِ عن صحَّةِ التحديثِ عندَ أهلِ هذا الشأنِ في القديمِ والحديثِ، قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ هانئٍ اللخميُّ السبتيُّ في آخرِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ، حامدًا اللهَ تعالى، ومصليًّا على نبيِّه محمَّد صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومسلما تسليمًا كثيرًا، ما ذكَرَه الفقيهُ الأجلُّ الأعرفُ الأرفعُ الأفضلُ الأنبَهُ الأنزَهُ الأطهرُ الأحسبُ الآدبُ الأبرعُ الأكملُ: أبو عبدِ اللهِ يسَّرَ اللهُ مرامَه، ووالى برَّهُ وإكرامَه، من القراءة والإذنِ في التحديثِ صحيحٌ كما ذكرَ، قالَه وخطَّهُ: العبدُ المستغفرُ محمَّدُ بنُ رشيدٍ، وفَّقَه اللهُ تعالى».#عليها تملُّكٌ: أحمدُ بنُ عبدِ الواحد الونشريسيُّ، سدده الله.#عليها إجازةٌ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ حمدًا دائمًا، حدَّثَنِي بكتابِ إفادةِ النصيحِ هذا إجازةً في الجملةِ جماعةٌ؛ منهمُ: الشيخُ الفقيهُ المحدِّثُ الراويةُ المسندُ الخطيبُ البليغُ القاضي الأعدلُ أبو البركاتِ محمَّدُ بنُ ... بنِ إبراهيمَ السلمىُّ، عُرِفَ ببلدِه بابنِ الحاجِّ، وبالبلفيقيِّ في سواه، والشيخُ الفقيهُ الحاجُّ ... القاضي النزيهُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ مسلمٍ القصريُّ، والشيخُ الشريفُ العدلُ أبو عبد الله محمَّدِ بنُ ... أحمدَ الحسني، كلُّهم عن مؤلِّفِه الخطيبِ المحدِّثِ أبي عبدِ اللهِ بنِ رشيدٍ المثبت ... أسفلَ هذا، قالَ هذا وكتبَه: يحيى بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ النفزيُّ الحميريُّ، شُهِرَ بالسراجِ، لطَفَ اللهُ له، وأصلَحَ قولَه وعملَه، في الموفي عشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ فاتح عامِ ثلاثٍ وتسعينَ وسبعمائةٍ، والحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذي اصْطَفَى».