الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	207
Fiziksel Boyutlar	30.5 × 22سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2018
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	بها خروم.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ).#كتبت العناوين وألفاظ حدثنا بمداد الحمرة وبقية النص بالسواد. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| من باب بدأ الوحي إلى باب المغتسل يدخل رأسه البيت للغسل
Örnek Metin	كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إالى نوح والنبيين من بعده} ... ... باب المغتسل يدخل رأسه البيت للغسل ... أنها كانت ترجل النبي صلى الله عليه وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتا يناولها رأسها.
Nüsha Rivayeti	أخبرَنَا الفقيهُ الحافظ أبو عليٍّ حسينُ بنُ محمَّدِ بنِ فيارة الصدفيُّ رضِيَ اللهُ عنه قراءةً منِّي عليْهِ بدانية حرسها الله، قالَ: أخبرَنَا الفقيهُ القاضي أبو الوليدِ سليمانُ بنُ خلفٍ الباجيُّ رضِيَ اللهُ عنه، قالَ: أخبرَنَا الشيخُ أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ قراءةً عليْهِ في المسجدِ الحرامِ، قالَ: أخبرَنَا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراة سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وإبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهني بها قرأتُ عليْهِ، قالوا: أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطر الفربريُّ بفرير، قالَ: حدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البخاريُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ أوقَفَ وحبَسَ هذه النُّسخةَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» المشتملة على أربعةِ أجزاءٍ المكتوب بيانُها على أوَّلِ ورقةٍ من أوَّلِ أجزائِها حبسًا ووقفًا مؤبدَ الأبدِ، المحترمُ الحاجُّ مصطفى خازنُ دارِ الإمارةِ العليَّةِ بتونس المحروسةِ على من يقرؤُها برواقِ المغاربةِ في الجامعِ الأزهرِ، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عَلَيْها وهوَ خيرُ الوارثينَ، وفى مفتتحِ المحرمِ عامَ ثلاثةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	مصطفى (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1153
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 1	برواق المغاربة في الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	فى مفتتح المحرم عام ثلاثة وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(6035 حديث) 93124
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	24
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: الحاجُّ مصطفى، أوقَفَ على رواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ 1153 هـ.نصُّ الوقفِ:الحمدُ للهِ أوقَفَ وحبَسَ هذه النُّسخةَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» المشتملة على أربعةِ أجزاءٍ المكتوب بيانُها على أوَّلِ ورقةٍ من أوَّلِ أجزائِها حبسًا ووقفًا مؤبدَ الأبدِ، المحترمُ الحاجُّ مصطفى خازنُ دارِ الإمارةِ العليَّةِ بتونس المحروسةِ على من يقرؤُها برواقِ المغاربةِ في الجامعِ الأزهرِ، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عَلَيْها وهوَ خيرُ الوارثينَ، وفى مفتتحِ المحرمِ عامَ ثلاثةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#تصحيحاتٌ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 207

Fiziksel Boyutlar 30.5 × 22سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2018

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar بها خروم.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ).#كتبت العناوين وألفاظ حدثنا بمداد الحمرة وبقية النص بالسواد. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من باب بدأ الوحي إلى باب المغتسل يدخل رأسه البيت للغسل

Örnek Metin كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إالى نوح والنبيين من بعده} ... ... باب المغتسل يدخل رأسه البيت للغسل ... أنها كانت ترجل النبي صلى الله عليه وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتا يناولها رأسها.

Nüsha Rivayeti أخبرَنَا الفقيهُ الحافظ أبو عليٍّ حسينُ بنُ محمَّدِ بنِ فيارة الصدفيُّ رضِيَ اللهُ عنه قراءةً منِّي عليْهِ بدانية حرسها الله، قالَ: أخبرَنَا الفقيهُ القاضي أبو الوليدِ سليمانُ بنُ خلفٍ الباجيُّ رضِيَ اللهُ عنه، قالَ: أخبرَنَا الشيخُ أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ قراءةً عليْهِ في المسجدِ الحرامِ، قالَ: أخبرَنَا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراة سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وإبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهني بها قرأتُ عليْهِ، قالوا: أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطر الفربريُّ بفرير، قالَ: حدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البخاريُّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ أوقَفَ وحبَسَ هذه النُّسخةَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» المشتملة على أربعةِ أجزاءٍ المكتوب بيانُها على أوَّلِ ورقةٍ من أوَّلِ أجزائِها حبسًا ووقفًا مؤبدَ الأبدِ، المحترمُ الحاجُّ مصطفى خازنُ دارِ الإمارةِ العليَّةِ بتونس المحروسةِ على من يقرؤُها برواقِ المغاربةِ في الجامعِ الأزهرِ، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عَلَيْها وهوَ خيرُ الوارثينَ، وفى مفتتحِ المحرمِ عامَ ثلاثةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1153

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 1 برواق المغاربة في الجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 فى مفتتح المحرم عام ثلاثة وخمسين ومائة وألف.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (6035 حديث) 93124

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 24

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: الحاجُّ مصطفى، أوقَفَ على رواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ 1153 هـ.نصُّ الوقفِ:الحمدُ للهِ أوقَفَ وحبَسَ هذه النُّسخةَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» المشتملة على أربعةِ أجزاءٍ المكتوب بيانُها على أوَّلِ ورقةٍ من أوَّلِ أجزائِها حبسًا ووقفًا مؤبدَ الأبدِ، المحترمُ الحاجُّ مصطفى خازنُ دارِ الإمارةِ العليَّةِ بتونس المحروسةِ على من يقرؤُها برواقِ المغاربةِ في الجامعِ الأزهرِ، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عَلَيْها وهوَ خيرُ الوارثينَ، وفى مفتتحِ المحرمِ عامَ ثلاثةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#تصحيحاتٌ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح